我的老叔孙茂学，今年已87岁了，12岁离家修道，1949年离开北京去了香港，在意大利神学院毕业后，又在罗马天神大学取得了社会学硕士学位。他曾在美国新泽西州做神父18年，后来才回到台湾。

可是天主拿他有办法：他关在罗马监狱里，还劝勉探监的和自由的人说：你们要喜乐，我再说你们要喜乐！　　　　你再凶，也不可能凶过保禄。

我认为我们应该学习如何重塑内在生命。　　问：这个内在的平静是否是基督信仰和佛教之间的共通点呢？　　答：是，我认为是的。

答：我认为在教会看来，社交网络的出现既是一项挑战，也是一个机遇，就是说社交网络的确成为一种生活环境，在这个环境中我们蒙召叫让耶稣的讯息临在那里。

失落的我要寻找，迷路的我要领回。（则34：1）耶稣是善牧，他来世的目的是为寻找、拯救那迷失的人。从创世以来，人类就不断迷失。

一、信仰关照：我知道有好多外来教友因为打工地点距离教堂很远，信仰生活几乎为零；尤其是那些信仰被动的、靠引领的教友更是灵魂枯竭，这个群体需要特殊关照，因为他们出门在外没有亲人、没有朋友、没有社会交际圈子，

我的双亲不只教导我不可偷窃，他们也教导我永远不要接受别人偷来的东西。」

教宗说：「我热切地为这些教会团体祈祷，他们和他们的神父必须在户外或帐篷里举行弥撒；我感谢他们所做的见证和努力。」「在这样的情况下，再次彰显以主之名团结一起的重要性，以及基督圣体带来的力量。」

在此，我愿意邀请你们同我一起呼求天主降福下届国际圣体大会！他接着说：我向菲律宾人民表达热情致意，在为这件教会盛事进行准备时期，以祈祷陪伴他们。

维托里告诉教皇说：我为我自己祈祷，为我们的家庭和我们的未来。