那么我们又怎能盲目乐观，以为自己会祈祷、会默想、常进圣堂就可以稳操胜券轻而易举地获得永生。我们必须不断检查自己的行为，是否有善的痕迹，是否想耶稣之所想，急耶稣之所急，是否以实际行动分担他的痛苦与救赎？

结婚几年之后，经李笃安主教介绍（当时主教为公义会本堂神父），母亲和舅舅不惜辛劳，在当时交通极其不便的情况下，前往渭南华县，将六个月大的我抱养回来，是我的母亲和父亲又重新给了我一个家庭，让我在一个比较好的家庭环境中成长起来

预期教宗会主持两台弥撒，并转抵全国最大城市兼商业重镇仰光主持一台大型露天弥撒。教宗亦可能在仰光的圣若瑟大修院献祭。缅甸约有七十万教友，由十六位主教、逾七百位神父和二千二百位修会会士牧养。

答：举例而言，在某些堂区，本堂神父会召集处於冲突中的青年，劝勉他们展开对话，而不再使用暴力。在这方面我们有了多次经验，为相互仇恨已久的冲突双方提供相遇的机会。教会正是在促进这样的对话。

她母亲常常会带一些无家可归的人去她们的家，给那些穷人免费提供吃住，而且为了不伤害那些人，她会告诉孩子们那些人是他们的远房亲戚。

真正拥有天主圣言的人，也能聆听他的静默，如此这人便能成全；他的话也会起到效果，他的静默也会得到认可。’聆听耶稣的静默，并通过静默认识他——这是什么意思？

圣教会为了促使我们多念玫瑰经，也为了表示对天上慈母的孝爱，还给诵念玫瑰经的人颁赐了许多大赦。勤念玫瑰经，又不断告解领圣体者，并有得圣教会所准予玫瑰经各种大赦的意向，即可得到各种玫瑰经大赦。

随着礼仪年的循环，圣教会通过读经提醒我们积极准备自己，清理我们的生命，以再次迎接主耶稣到我们的生命中来。生命之灯要多加油，勤拨芯，时时醒悟。

莫斯科（亚洲新闻）—以下我们选登俄罗斯东正教会最高领袖、莫斯科和全俄东正教大牧首基里尔（Kirill,Gundjaev）致全俄罗斯东正教会的主教、司铎、修士和信徒们的圣诞牧函节选。

尽管今天教友多的地方很多不良风俗逐渐被改变，但是作为个体的基督徒回到家人族人普遍不信的家里乡里过春节仍然是会遇到诸多挑战。在这些民间习俗中有很多我们需要留意分辨的地方。