圣洁的贫穷微小的亚西西修士圣方济各,以及他那群喜气洋洋的跟随者,构成了天主教简朴的另一模式。他们踏遍世界,内心沉醉于上主的爱中,充满着欣喜之情。澎湃的喜乐乃是他们简朴的标记。
但梅瑟的手不能放下来,故亚郎和胡尔一人一边托着他的手,梅瑟的手就高举不动,直到日落,于是若苏厄就打了胜杖。这个非常形象的故事说明了祈祷的重要。祈祷是我们一切行动有成效的保证。
他们说:‘有人说是洗者若翰,有人说是厄里亚,也有人说是耶肋米亚,或先知中的一位。’耶稣对他们说:‘你们说我是谁?’西满伯多禄回答说:‘祢是默西亚,永生天主之子。’
让我们重新思量人类第一次犯罪的黑暗时刻,受嫉妒蒙蔽而丧失理智的加因杀死了弟弟亚伯尔(参:创四8)。就这样,万世万代便满是暴力、战争、仇恨和欺压。
让我们在仍被战争蹂躏的敍利亚儿童身上看到耶稣,这国家近些年来血流遍地。愿亲爱的敍利亚终能使每个人的尊严得到尊重,透过共同努力重建社会结构,不分种族和宗教。
如果我们阅读圣经(参创4),一个最古老的毛病就显现给我们:当加音意识到亚伯尔的祭献悦乐上主的时候,激起了他对弟弟的恨。
今天,我们将分四点,与诸位一起分享:一.感恩(圣体)圣事的建立;二.圣体圣事在教会内的实施;三.圣体圣事是合一共融的标记;四.基督圣体是我们基督徒信仰的核心。
第二天早晨,圣保禄说:“我的死期已到,请你立刻回去拿圣亚大纳削生前穿过的那件长袍来,作我的殓衣。”圣安当想,这必是天主的启示,不然他怎能知道我保存了亚大纳削的这件大衣呢?就忙回去拿了长袍,又立刻赶来。
我在天父内,天父在我们内。子夜,圣诞的钟声在凛冽的寒风里敲响,浸着冬夜特有的悄怆然和幽邃,越过马槽,我们越过悲欢离合,在寒冷中再次轮回到那个温暖的时刻。
有一种爱,会让你兄弟姊妹之间相亲相爱,会让你存留在这爱内,他也存留在你内(若一4:16),会让你不怕困难、贫穷、窘迫、迫害、饥饿、苦难和危险,靠着他,在一切事上,你将会大获全胜。