据说，我们家是有着16代信仰史的老教友家庭。

教宗鼓励世界主教会议的神长们要怀着「集体领导和众议精神」携手同行，始终关注「教会与家庭的益处及人灵的得救」。在这条道路上，必须「勇於坦率直言，怀有牧民和信理上的热忱、智慧和直率」。

教宗然後用一个家庭的具体实例来阐述信德的真理，这是他还在阿根廷时在自己教区内的一个家庭。有一天，这家人围在桌前吃肉排时来了一个饥饿的乞丐。

吴神父1924年5月18日生于陕西省兴平市大阜村一热心教友家庭。1939-1954年在武功县普集若望修院、周至总堂修院、西安大修院等进修。1954年5月8日由李伯渔主教祝圣为神父。

每当我看到或听到有来访者又能去上学或去工作了、快要破碎的家庭又和好如初的消息，我都感到特别的高兴，并体验到一种强烈的成就感，它使我感觉到自己的生命有意义和价值。

我的信仰来自家庭传承的部分并不多，相反，我的好邻居的信仰见证才是我信仰和修道的启蒙。村里人都称呼她马伍妈，这位年近八旬的老人自加入教会后，几十年如一日地保持着对天主的忠贞和孝爱。

他的基督徒见证的例子，导致他的家庭也转变宗教，然后整个共有800位村民的村庄都改变信仰。祖善.穆马是16名执事之一，他们于12月1日在教宗方济各访问孟加拉期间，由教宗祝圣他们为司铎。

他在《爱的喜乐》劝谕中指出：「在世界各地，安乐死和辅助自杀为家庭带来严重的威胁。这些做法在许多国家获得法律的认可。教会坚决反对这些行为，同时认为必须援助那些需要照顾长者和病人的家庭。」（第48号）。

堂区的女教友们成立免费食堂，尽可能地满足所有家庭的需要。神贫小姊妹会的修女们在卢林的老人院里，接纳了35位贫困老人。玛利亚·冈萨雷斯表示，老人是最脆弱的群体，目前正在按照政府的相关规定进行隔离。

10万多基督徒和其他受到迫害的少数群体，如亚兹迪人被迫离开家园，他们中的许多家庭在伊拉克库尔德斯坦、约旦、叙利亚、土耳其和黎巴嫩找到避难所，或是到欧洲及其它大陆寻求避难。