第五，作为司铎的应和基督一样与弱小贫穷者站在一起，效法基督关心弱小贫穷者，寻找迷失的羔羊。司铎是基督第二，所以言语行为要活出基督的身份，显示天主的慈爱。

问：弗里西纳蒙席，在背弃基督信仰越来越严重的欧洲，青少年们能够为基督做出什么见证？

例如卢云神父，他为了追随基督，效法基督，相似基督，为了一个爱字，甘愿屈尊降贵地去服侍智障人士，直到离世。

教宗方济各11月21日早晨在圣伯多禄大殿主持弥撒庆祝基督普世君王节，当天普世教会也庆祝教区层级的世界青年日，教宗在弥撒讲道中指出了基督的两个形象，第一个形象是在圣若望的《默示录》和读经一中达尼尔先知所预言的

这些艰难的时刻也是“诱惑”，因为当我们身临其境时，我们会经历到邪恶或绝望的吸引人之处。但在圣经中，这个词的第一个含义是“试探”或“考验”。不必把这些考验总看作是不幸。

他强调：「没有十字架，基督信仰就不存在。我们不可能独自走出罪恶。」十字架绝非放在祭台上的装饰品，而是天主爱的奥迹。　　当天的弥撒读经一选自《户籍记》，讲述以色列子民在旷野中行走时，埋怨天主和梅瑟。

星期四晚上教宗在马德里的西贝莱斯广场上，望着聚集在广场上成千上万的年轻人，向他们展开双臂，并对他们说：借着你们的临在和参与这些庆祝活动，基督的圣名将会在这城市中回响。

上午9时，开幕典礼正式开始，全体起立，诵念信德年开幕祈祷词：把整个教会及教区托付给慈爱的天父，并愿在这一年中，特别依靠圣母的代祷，帮助我们在信德软弱的时候，保有对基督完备的信心，在我们信心不足的时候，保有我们信德不失

他表示，基督徒宣讲的核心在於基督为了我们的得救，死而复活。「耶稣还活着！这是宗徒们对当时犹太人和外邦人的宣讲。他们甚至以生命、以鲜血为这宣讲作见证。

他进一步解释说，在世上做基督工程的继承者意味着彻底本着爱德行事，有救人的意愿，不审断人。不要审断，而要拯救。但是，我们能从什么方面来谈司铎是基督工程的继承者呢？