举行圣礼应守的规则》1970）教宗若望·保禄二世于1983年谕令颁布的《天主教法典》第230条第1项和第2项规定：1项－男性平信徒，凡具有主教团所规定的年龄及才能者，得依礼仪规定擢升为固定的读经及辅祭之职

教宗于是指出：“事实上生活一直就是在做选择，在诚实与不诚实、忠信与不忠信、自私和利他、善与恶之间作抉择。

饥饿的孩子又瘦又弱，无助的寡妇，家无隔宿之粮。就是这个精神上的危机，促使他下决心离开修院，自己去找另一种完全不同的修习生活。　　

但现在的事实是，这两句话不是出自两个人之口，而是分别出自天主与魔鬼蛇，在找不到魔鬼蛇话语本身的破绽之前，厄娃免受欺骗的唯一有力武器便是对天主的绝对信任，相信天主是毫无保留地爱人的天主，相信天主是诚实的天主

这位上主的众仆之仆，拄着他的杖，风尘仆仆躜行于途，一直走到老病侵寻的暮年走到死。一如旧约时代，梅瑟拄着牧杖，带领百万奴隶出埃及、过红海走向自由之地，走向自己的死亡。

每天世界各地都在讨论政治，这不是我们的使命，我们的使命是帮助人们建立联系，耶稣说‘和平的人是有福的’，我认为这是对这里的基督徒之特殊使命，我们的角色不是互相推介，而是帮助人类更加紧密

媳妇这一代，既尝到家无隔宿之粮的绝糟之苦况，又靠自己拼搏换来了好光景，骨子里还有一米一饭来之不易的习惯，所以她不会轻易糟蹋东西。

根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。只有推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，才能为全面推进中华民族伟大复兴立根铸魂。只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。

陪同主教家访的本堂韩神父极其高兴的赞道：“主教此行有利于圣召培育和神父福传热火、有利于教区司铎团的凝聚力和向心力，是人性化管理的真实体现，对教会发展必将产生积极作用。”

通过培训，学员们对教理教义的认识有了进一步的提高，对新时期的福传工作有较明确的认识，大家满怀信心，表示回到各自的堂区后，努力搞好福传事工作。（梅州教区供稿）