研讨会以“感恩求索，传递圣言”为主题，通过两天6场的学术研讨，到现在为止，20多位专家学者围绕“基督信仰与现代媒体”共发表论文24篇。

另外，还举行了历时2天共4场的音乐赞美布道会，吸引了无数的教内外朋友纷纷的走进圣堂。

全国各地的白衣天使们不顾生命安危，日夜奋战在一线，他们在用生命与时间赛跑，切愿让更多命悬一线的同胞们安然脱险，这份牺牲的无疆大爱，让国人为之振撼。

追思弥撒由安徽教区刘新红主教主礼，8位神父共祭，参与弥撒的还有来自芜湖及周边堂区的14位修女、修士、张主教的亲朋和约100位教友。

教会也将有38位阿尔巴尼亚新真福，其中包括方济各会士，杜拉佐的总主教维琴佐·普伦努希。他们在1945年至1974年期间为信仰殉道，是英勇美德的见证人。

（创三6），这种概念和说法不但毫无稚气，而且与非常成熟的《若望一书》二：16所说的相投：“肉身的贪恋，眼目的贪恋，以及人生的骄奢……”5、罪是别人犯的：亚当也是这样想，他控告厄娃说：“是你给我作伴的那个女人

他勉励中非基督徒做更新人文与精神的匠人，超越近来肆虐非洲大陆的怀疑、暴力和破坏的本能。

当她们看到空坟墓时，就跑去向门徒们报告，然后就发生了“耶稣与她们相遇”的事情。教宗指出，“当她们去宣讲耶稣时，耶稣与她们相遇”。教宗说：“当我们宣讲耶稣时，耶稣就会来与我们相遇。

在此期间，他们不但从事手工劳动，还将在当地社会中，与东帝汶同龄人共同开展文化交流活动。

一些教会人士说，政府放宽修院招生管制，是教会录取更多学生的良机。这也显示政府为努力融入社会，因而对教会活动放松管制。自八六年以来，政府已批准本地教会重开六所大修院。起初，修院祇获准每六年招生一次。