教友们隔离在家仍能每天聆听我们传递的福音和讲解，每周都能通过网络参与主日弥撒，并以微信群等方式自发组织祈祷及敬礼活动，由此保持着对信仰的热忱；教友们之间也保持着密切的联络和关照，他们通过微信群组建了互助小分队，任何教友在疫情中遇到困难或需要帮助时都可以通过微信群发出求助信息

因着雷鸣远神父“我为爱中国而生，我为爱中国而死”的精神，以及传教事业的需要，1927年、1929年两个国籍修会耀汉小兄弟会和德来小妹妹会相继在中国土地上诞生。

家庭团聚的灵活多样，能使每个团体按照自己的需要，做出选择，如此一来，教会的活力必然被增加，信仰的成长必然会迅速，信德也必将日益坚定。

二是多倾听对方，人大部人时候需要的不是你的意见，只是你的耳朵，所以通常善于倾听的人，会被说善解人意。三多关注对方，任何一个人都渴望被关注，被重视，而关注对方是赢得对方支持最重要的一个途径。

正如德肋撒修女所说：“对于那些需要我们帮助的人，我们必须倾出爱心，因为借着他们，我们可以表达对天主的爱”。由于德肋撒修女爱的行动，她的一生获奖无数，而且是1979年诺贝尔和平奖的得主。

与之相反，政府的每一项权利都是人群授予的，需要得到监督的。信仰是个人的自由选择的权利，政府给不了人信仰，也不可以干预人的信仰。

当经师和法利赛人抱怨主耶稣和当时的罪人们来往时，祂却说：“不是健康的人需要医生，而是有病的人”（玛9:12）。

爱，一定包含着痛苦，因为爱就需要改变、爱需要承担、爱需要牺牲。在痛苦和牺牲前，我们基督徒也像主耶稣一样，会难受，会流泪，然而，我们依然选择去爱。爱，就是我们基督徒的生命和使命。

所以，我们需要主耶稣来治愈、开启我们的耳朵，帮助我们听到天主通过不同的人、地、事物对我们的灵魂说话。我们需要主耶稣开启我们的舌头，说出福音的喜讯、讲论真理的温暖、传递爱德的圣善。

人们需要的，是为他人而「丧失自己」而非剥削他人，为他人的益处「为他服务」而非压迫他。