面对，或更好说，身处在这复杂的现实中，复活的宣告以几个字就涵盖了一个事件，使人获得永不落空的希望：「耶稣──被钉死的那一位，已经复活了。」

（依５５：１０－１１）这种圣言的能力，我们在新约圣经耶稣的一生中确实看到了。例如：耶稣复活寡妇的独生子（路６：１１－１５）；耶稣治愈一个已患病３８年的瘫子，耶稣向他说：“起来，拿起你的床，行走罢！”

我们从玛窦福音耶稣的家谱中得知这个辣哈布就是耶稣的曾曾曾祖母！奥力振解释道，我们不要谴责她过去的罪。她以前曾是妓女，现在却是贞洁的童女，与贞洁的丈夫基督相匹配。

因为耶稣基督来到这个世界上，把人与天主之间因原祖犯命所形成的鸿沟填平了，天主近在咫尺，耶稣亲临于我们中间，圣神在这个世界上活动，我们怎能不跃跃欲试与他联系呢？

可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗（若1：51）？因为是他拆毁了那阻隔天人的墙壁，成了联通双方的中保（弗2：14）。既然如此，富尔顿又为什么将司铎比作雅各伯梯呢？

耶稣对他刚去世的朋友拉匝禄的妹妹玛尔大说：“我就是复活。谁相信我，纵然死了，仍然活着。凡在世相信我的人永远不会死亡”（若11：25－26）。

神父赦罪是代表天主赦罪，代表天主接纳罪人，宽赦罪人，如此是为耶稣找回一只亡羊，是天上人间共同光荣庆幸的大事。相信神父若听到一个大罪人的妥善告解后，一定特别欣慰！

求天主父或长兄耶稣面对面聆听我，求圣神在我心灵中帮助我，邀请我心爱的已逝亲人或圣母圣人和我一同求天主，就安安心心地祈祷吧！口祷诚于中，形于外！口祷把我们的所思所想简单诚恳地说出来，请天主老爸聆听。

每当教区举办盛大的朝圣活动或遇祝圣圣堂典礼和过大瞻礼时，圣爱乐团都会以特有的英姿出现在教友们面前，为礼仪活动注入了生命和活力，使得礼仪愈加庄重和神圣。当然，这成功的背后离不开刘会长的操心和付出。

那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。