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移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

内蒙乌海市海勃湾堂区长教友以实际行动帮助务工人员。

观点:从美国天主教神职及修道圣召的演变看今日的中国教会
2012-11-15

修士和修女并不需要特殊而漫长的哲学学习,但要接受为服务团体和社会所需要的各种职业训练,如音乐、美术、缝纫、医疗保健等。

保禄的两个神学思想
2009-06-25

因为他确信我们的身体是圣的宫殿,如他所说:“难道你们不知道,你们的身体是圣的宫殿,这圣是你们由天主而得的,住在你们内,而你们已不是属于自己的了吗?”(格前6:19)“你们务要远避邪淫。

罗马:教宗本笃十六世发表2011年四旬期文告
2011-02-23

事实上,长期以来,教会将望复活与圣洗圣事的礼仪结合起来:在这一圣事内,实现了人死于罪恶、在复活基督内参与新生命、获得使耶稣从死者中复活的圣(参见罗8,11)的伟大奥迹。

神州处处传福音,大江南北做见证
2011-01-17

郭彩霞慕义如渴的行动没有感动人却感动了天主,不久她终于有了四年系统学习圣经和哲学的机会。郭彩霞的代母马洁菇是一位十分虔诚的教友,她听母亲说代母常常给神父、修女卖衣服、送东西,就想,她的家境一定不错。

“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

把一些关键的学上很重要的字眼做了改变,比如说“女人”,从创世纪厄娃到默示录就一直有很深的含义,可是我们翻译玛利亚在加纳婚宴的时候,就改为“母亲”。

玫瑰丛中绽放的胡庄教会
2008-10-15

8间二层楼的懿范学院随之建设完成,整体格局得当,即美观又实用,从那时起胡庄就被称为“洋楼胡庄”。田安邦神父在任期间,平阴总铎区发展最快,辖区发展到31个堂口。

虾峙大南岙堂口举行野外福传激情歌咏祈祷会
2006-05-02

中间十字架的标记代表着这是天主圣亲自带领的队伍。早祷结束,在唱完<圣的风,圣的雨>后出发。

教宗牧灵访问德国巴伐利亚邦:从旧厄廷到里根斯堡
2006-09-13

耶稣向他们说:‘你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣之名给他们授洗’(玛28,19)”。教宗于是进一步解释说:“这个看法显示两件事:第一件事是信仰是简单的事:我们相信天主是人类生命的开始和终结。

石家庄:“城市化与移民及牧民照顾”研讨会团体代表感言
2013-09-14

廊坊三河市燕郊教会:李利平教友  有个小建议,为什么这次研讨会我们只听到专家和长的心声,为什么不听听外地代表的心声,如果他们有更好的方法,我们也可以多学习的。