教宗再次强调，基督徒蒙召促进和平，首先从他所生活的团体开始。教宗表示阿联酋社会与非拉德非雅教会之间有相似之处，耶稣在《默示录》中对非拉德非雅教会没有任何的责备。

正因为如此，圣咏作者才喊说：‘罪恶蒙赦免，过犯得遮盖的人，是有福的’。然后又举目向天主说：‘我终于向你承认我的罪过，丝毫也没有隐瞒我的邪恶，我说：我要向上主承认我的罪孽，你即刻便宽赦了我的罪债’”。

并且有教区方济训蒙修女会。等到打扫完毕，想与之合照，但却已离开，遂去照下圣方济蓝嵌玻璃。

为自己以往所犯下的罪恶在上主面前深深忏悔，并向上主祈求，倘若蒙主饶恕，使他侥幸免除一死，他愿把一生奉献给主。上主回应了他的祈祷，死刑改判成无期徒刑。

妇女往往先以帮助和安慰受苦者，她们是蒙祝福，赋有这同情心。我也想起今年一月中的海地地震，当时仁爱会修士修女们正在那里。我觉得天主是通过这些对人的生命和财产极大灾难来与我们说话。

1942年晋铎，留学菲律宾，1948年入圣言会，1950年任临沂教区代理主教，1992年2月22日于临沂主教座堂蒙主恩召，享年80岁。

这就是月亮奥迹：我们能够爱，首先因为我们蒙受了爱；我们能够宽恕，因为我们受到了宽恕。倘若有人没有得到太阳的光照，他就会变得冰冷，好似冬天的冻土。

这是所有蒙召守护“生命网络”的善心男女的共同心声。教宗因此再次重申对保护受造界的关注。

关于这项使命，教宗以真福维多利亚‧拉素曼（VictoireRasoamanarivo）为典范，说：「她对这片土地及其传统作了爱的见证，她服务穷人的工作彰显了她对耶稣基督的信仰；这一切指示出我们也蒙召追求的道路

我们蒙召的殉道幅度正是成为见证人。”此外，一种屈从的态度经常进入基督徒的内心。教宗指出，世界向来是非基督徒的地方，世俗并不是一件新奇的事，对教会而言，世俗化总是一种危险。