耶稣用妇女生产的图象解释说：「妇女生产的时候，感到忧苦，因为她的时辰来到了；既生了孩子，因了喜乐就再不记忆那苦楚了」（若十六21）。

谁若怀着慷慨和信德走这条路，就是给予人类希望和未来；谁若怀着慷慨和信德走这条路，就是在播种希望。我多麽渴望你们能成为希望的播种者。

当天的福音把我们带回到加尔瓦略山（若十九25-27）。除了若望和几位妇女外，门徒们都逃走了。耶稣的母亲玛利亚站在十字架旁，暴露在众人的审视和评论之下：那个就是犯人的母亲！那个就是反动分子的母亲！

当天的第一篇读经叙述基督复活与信友的关系，保禄宗徒提到若基督没有复活，我们也不会复活。教宗说，当我们诵念《信经》时，最後一部分我们念的特别快，因为它让我们害怕。我们不敢设想未来，去想从死者中的复活。

若没有祈祷，你可举办一场美好的演讲会，一次美好的讲座：很好，这很好！但你所宣讲的却不是天主圣言。唯有藉着祈祷，我们才能发自内心地宣讲天主圣言。

教宗表明：我们若尊重这项重要权利，就能为保护其它权利打好基础。我们若侵犯这项重要权利，则无法守护他人，为他们奋战！在恢复水资源重要地位的努力中，我们需要一种守护与相遇的文化。

人人都会在生活中遇到痛苦、困难和磨难，我们周遭的现实经常看似冷淡又枯燥，类似於今天福音中回荡着洗者若翰之声的旷野。然而，正是洗者若翰的话语揭示我们的喜乐立基於确信旷野里有人居住。」

否则，青年若衰老，教会也会老化。许多时候，教会团体因害怕走出去，不敢前往生命的存在边缘，把赌注押在未来，因而变得衰老。青年激励我们走出素来都如此的逻辑，我们应认真对待他们。

教宗方济各就任至今举行了15次列圣品仪式，包括加尔各答德肋撒修女、若望廿三世和若望保禄二世的封圣弥撒。

（若十二32）教宗说：「耶稣被高举，而撒殚被击溃。耶稣的十字架为我们必定是个吸引力：我们仰望祂，因为祂是我们继续前行的力量。