主教和我就在山顶大堂大门前面，一起散步，边走边聊。那时正是华灯初上，整个大上海尽收眼底，万家灯火通明，傍晚的夜景非常美丽怡人。南方冬季的夜晚，稍微有点寒意，但是不是特别寒冷。

她对刘说：“刚才我做了一个奇怪的梦，在梦中与十几个人一起在寺院游玩，那些人我一个也不相识，还一起同饮共食。不知是谁捣蛋，从院外投掷瓦砾，砸得杯盘碎裂狼籍，这突如其来的一击，将我从梦境中惊醒。”

我对他说，确实如此，看得出来，而这一点偏偏打动了众人的心。可以看到，每当教宗身处人群当中时，他的目光其实都是落在单个人身上。

柏拉图在《斐多》里是这样记述他的死亡过程的，因苏格拉底死刑是被判喝毒酒，他的叙说是从取毒酒开始的：克力同向站在一旁的仆人打个手势，他出去了一会，便与端着一杯毒酒的看守一起回来。

如果你一人害怕下去，可带你的的随从普辣一起下到营幕。听他们说什么；以后你的手就会坚强，敢下去攻营了。”（民7：9～11）于是他和他的随从普辣便来到营中驻军的前哨。

圣保禄宗徒写道：“天主既没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把他交出了，岂不也把一切与他一同赐给我们吗？”（罗八32）若望福音中有一段相当震撼的文字。

而此情此景，正表达了世人对生身母亲的孝爱之情，更表达了对“众人之母”，“慈爱之母”——圣母玛利亚的无限情愫。不知何时，太阳已隐到浓密的云层中去了，凉风习习，吹散了一身的闷热与困乏。

1998年3月8日凌晨6时15分，82岁的母亲安祥地走了，她是在恋恋不舍中轻盈地走的，是在众人的爱中走的。

我静静的走近祭台，圣母怀抱耶稣的塑像矗立在祭台正上方，圣母慈爱的注视着众人，注视着我，我心生无限的敬畏和崇拜，跪在圣母面前。

首先，丹‧布朗在《达芬奇密码》一书中软化其反天主教的立场，以取得读者们更多的信任；其次，他运用了众人遗忘的诺斯底主义，因为诺斯底主义有强烈的女性主义和神秘主义，可以赋予耶稣崭新和奇特的形象，