与会的委员们接受了这项任命及祝福，愿意效法至圣天主圣三，爱情与生命的根源，及耶稣圣家的榜样，成为信德之家，奉献服务，忠诚事主，终生不变。　　

该区只有一个主入口，再加上三、四个少用的入口。当地一穆斯林穆罕默德（MuhammadSaddique）说，该墙的建筑，因为一富裕的穆斯林家庭，呼吁市政府官员保护他们，以免受憎厌的基督徒聚居区所影响。

看来三个人没有水喝的故事，只能发生在三个和尚身上，不可能发生在一家三口的家庭里。为什么呢？因为三个和尚身份平等，互不相欠。凭什么让一个人服务两个人，或两个人侍候一个人呢？

近一百一十名十五至三十五岁公教青年参与了主题为DayDay瀡RunRun──成为喜乐青年基督徒的二O一二年教区青年节，大家一致表示愿意把喜乐从生活中传递给他人。

如果你称呼自己是基督徒，你需要活出神所说的、在这三件事上的最初意图，华理克在一次布道中说。

三、韩国天主教在沪团体的牧民活动特色和局限四、上海特色的对宗教团体活动政府管理上海从1996年就开始涉外宗教活动。我们在调查中发现，韩国天主教团体的宗教活动管理涉及到三方。

三，内部的世俗化，越来越多的出家人进入寺庙并不是真正修行，世俗化的问题相对严重。

汤牧指出，你们要使万民成为门徒（玛廿八19）是耶稣嘱咐门徒的伟大使命，他引用教区青年牧民委员会主席甘宝维神父对青年的说话，要一生成为传播福音的使者，与青年分享福传三不能：信不足不能、智不足不能、学不足不能

三、督导及管理1、本教区主教所派的本堂司铎，即为本善会之监督司铎。2、本善会设堂区总会长一名，堂口正、副会长各一名。会长由全体会员选举产生。

视屏三：足球场上竞赛激烈，当球飞入球门的时候，全场立时欢腾、掌声雷动，射门的球员当即举起右手娴熟地在额头、胸前画着十字圣号（有时跪地），表情特别虔敬。足球场上进球请圣号的球员，不是个别，我们常能看到。