我们在祈祷中也会为错误的动机祈求，例如为在战争中能击溃敌人，却不问自己天主对这场战争有什么看法。”的确，在那些写着“天主与我们同在”的标语中，“很少有人关心看看自己是否确实与天主同在”。

她于1969年8月18日出生于米兰省的奇尼塞洛巴尔萨莫（CiniselloBalsamo）小镇，在堂区的宗教氛围中长大，高中时期开始分辨自己有没有进入母佑会的圣召。

根据最初的意愿，在文件的内容中，应对那些表明自己是天主教徒、却违反教会训导的政治人士能否领圣体作出指示。这些政治人士支持赞成堕胎或被一些主教视为“伤害”教会肢体的立法，如安乐死和同性者结合。

在需要完成不同事项的情况下，最好让自己保持忙碌。但是，当我们停下来、花时间举目望天，我们的心便会打开，一股奇妙与归属感的力量笼罩着我们。

罗利森很小的时候跟祖母一起躺在吊床上，他告诉她，自己想成为一名神父。他说：“我想成为神父，每当看到他们的祭衣和举行的礼仪，我就为之着迷。”然而，消息传出后，朋友们总是嘲笑他，他就把这个想法置诸脑后了。

初入修院，和那个时候的修士们一样为了奉献自己，追随吾主走天路，他们年少便吃了不少苦。修士们在杨院长（即后来周至教区杨主教）带领下，白天劳动，晚上学习，住通铺，吃大锅饭。

“很大程度上，人们在教堂里感受到了自己心有所属的归属感”，奥卡莱克枢机说，他在自己的教区亲眼目睹了这一点，尽管他所在的这个教区只有短短3年的历史，但教区会议的讨论和交流感觉就像“村民们聚在村子广场上一起讨论彼此感兴趣的问题

但他自己却不信，也不相信圣诞节有提升其信仰的意义，更怀疑天主存在的真实。因此，他常常故意嘲笑他妻子的愚昧无知。在一个大雪纷飞的圣诞夜，他的妻子仍然预备带领孩子们去教堂参加圣诞节的活动。

——记宜昌堂口乐传福音的王安云作为一个外地的教友，来到宜昌工作后，第一件事就是找自己的“信仰之家”——天主教堂。在宜昌堂口一位老婆婆的关怀下，让我很快找到了这个“娘家”，并与之融为一体。

那天我听她讲课，讲到天主看到世人在种种罪恶中沉迷，不惜将自己的独生子赐予我们，做我们的标杆和表样时，旁边一位慕道者问她:“天主是全能的，为什么不采取别的救赎方式呢？”