前教宗本笃十六在解释圣召时说：首先司铎圣召是内在与基督的相遇，和被基督所吸引，被他的话、他的行动和他这个人所打动。正是由于与基督刻骨铭心的相遇，使他一生跟随，永不回头。

让大家的心灵始终处在被丰富，被感动的神恩中。在每天来回行驶途中的大巴上，修女都会安排几名年轻的姐妹，带领大家公诵早祷、晚祷，感谢天主一夜的陪伴与赐予新的一天，祈求天主恩佑大家在平安快乐中善度。

抗战初期的1937年10月9日，为了保护躲避在正定主教教堂中的中国妇孺，天主教会原正定代牧区代牧文致和主教及其同伴等9位传教士为保护中国妇孺而被日军残忍杀害及焚尸灭迹，史称正定教堂惨案。

它们是伴随着人类的出现而存在的，而且无数次被事实应验着，这些感应当与现实巧合的碰撞在一起时，不禁令人惊叹这些感应的神奇。对于这些奇巧怪异，如今的科学家们往往想到了神奇的量子力学。

其重要的原因是众人看见郑任像貌堂堂，一表人才，和那个女修道描述的一模一样，暗自惊叹这修道者的神通广大！此刻他们在思想上完成了由不信到信的过程。

我们都照顾贫困弱小者和被排斥的人；有机会与教宗谈论这项共同承担的责任，让我心生感激。他继续说，教宗要求政治家制定政策，根除社会边缘化，尤其是青年被边缘化的问题；教宗还提醒，对抗歧视是从政人员的本分。

板寺山圣母堂全称天神之后圣母博俊古辣殿，是在原圣母堂被毁后于1986年重建的一座哥特式建筑，被教宗批准为圣地。临汾堂区的百余名教友在庄严、圣洁的圣母堂参与了弥撒，使教友们的内心得到了一次净化。

他向潘基文表示，自己被基督徒和其他宗教少数群体的处境所触动，这些人被迫逃离自己的家园，目睹自己的敬礼场所和宗教遗产被毁坏。

它能促使人类反思一个人是否为用完即丢的物品，是否为一个被使用的物品。我们要挽救人的尊严。我们的确处于这样一个时代：人被当作物品来使用，最终沦为废物。在天主眼里没有废物，只有尊严。

一是埋葬耶稣基督的坟墓空了，被罗马的士兵，门徒或他人偷走耶稣的情况不存在。二是耶稣显现给门徒们提示，还显示给我们大家，他是真的复活了。