昨晚收到山东兖州教区吕培森主教纪念其老同学——最近去世的王正平神父的一篇长诗，帮助笔者有机会多点了解这位刚61岁而早逝铎兄的过往……再浏览一下前两天潍坊教区的讣告，除了简要记述了其出生、修道、晋铎、服务

他们中有经验丰富的中医师、针灸师和护理人员，为前来参加活动的教友和居民提供了专业的中医医疗服务。

在这样的社会里，志愿服务是希望的预示和标记，因为它证明了要首先为最有需要的人白白付出、多加关怀和提供服务。

在这么多不许之后，再回顾1970年前罗马弥撒中平安礼的仪式，或者会在牧灵上有点启发。

他不会滔滔不绝地讲空话，而是本本分分做堂口的牧灵工作，不闻其声，唯见其行。老神父穿着一双磨平了底的老式胶鞋，看起来很土，但他说：比起过去要舒服多了。

前者是一位普世性的宗教精神领袖，后者为一个多民族的大国国家元首；前者服务的是一个拥有12多亿信众的普世教会，后者领导的是一个拥有13亿多人口的泱泱大国。

我们教会提倡的旨在拯救炼灵的追思先亡活动，跟信风水意义截然不同。我们于炼灵月中的扫墓，系通过墓前祈祷，祈求上主宽佑炼狱中亲友恩人，恩赐其早升天国。

教宗方济各（梵蒂冈新闻网）教宗方济各5月10日发表视频讯息，评述他过去的灵修导师、耶稣会士米格尔·安杰尔·菲奥里托（MiguelÁngelFiorito）神父的新作《寻求和找到天主的旨意：圣依纳爵·罗耀拉神操实用指南

三个亲兄弟（外二首）在圣教灵修的殿堂里有三个手足亲兄弟谁若让他们来扶持必能使自己受益在属灵战斗中获得胜利祈祷——向主举心向上这是第一个兄弟他是人属神的呼吸使灵性生命常保持活力没有他，人的灵命便会悲惨的渐渐死去守斋

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」