上午9点，为仁爱福传德兰善会会员穿会衣礼而举行的大礼弥撒在献县主教座堂揭开了帷幕，李连贵主教在12位神父的陪同下走上神圣的祭台，开始了弥撒大礼。

圣座封圣部部长阿马托枢机在封圣大典开始之际简短介绍了新圣人的生平：巴西教会的2位教区司铎和28位平信徒在17世纪殉道；墨西哥的3位青少年在16世纪上半叶殉道；19至20世纪的西班牙司铎福斯蒂诺‧米格斯（FaustinoMíguez）神父创立了牧羊圣母孝女会

在回家的路上，我去了教堂，找到神父说明了情况，领了圣体，艰难地回到了家中。我想这是天主看我太累了，让我歇歇吧。说起这份工作，工资不多，倒也不很紧张。

教宗说，若翰是伟大的，因为他忠於上主对他的要求，他因忠信而伟大。他的伟大也体现在他的宣讲上。教宗表明：若翰言辞犀利，强烈谴责法利塞人、法学士和司祭。

若翰曾被关在囚牢里，孤独一人，万分焦虑，派他的门徒去询问耶稣是不是默西亚；最後却因舞女的任性和罪妇的报复而身首异处。

在谈到他访问的首站莫桑比克时，教宗回顾这片土地因长期的武装冲突而遭受重创，政府与抵抗运动力量于1992年签署了和平协议后，今年8月又向前迈进了一步，各方达成了新的协议。

报道指，他们向四个城市共二百九十九个有代表性的堂区及教会相关机构进行调查，并深入访问四十九位主教、神父、修女及教友。

教外弟兄朱根泽是在朋友介绍下参加活动的，在活动结束返程分享时表示他会进一步找神父了解天主教，通过活动他对教会产生很强的好感，觉得大家都很共融和谐，很开心。我第一次参加教会活动，觉得大家都很好。

马若瑟神父于1698年来华，他在《春秋论》一书的自序中说：“瑟于十三经、二十一史、先儒专集、百家杂书，无所不购，废寝忘食，诵读不辍，已十余年矣……”他认为中国的《四书》《五经》以及在秦始皇“焚书坑儒”之前仅存下来的一些文献

所以在圣堂里的一举一动、一言一行，都关系着对天主的爱，万不可随意行事，个别教友进堂后太随便，总有说闲话的声音或手机声，不论在念经、唱经和聆听讲道时，和左右的人说闲话，这既表现了对天主的不恭敬，也表现出对神父及其他教友的不礼貌