你们被愚昧者称为愚昧，你们被无知者称为无知。但你们把主的话语牢牢记住，“我是道路、生命和真理”。我原以为，在这庄稼多工人少的现实里，你们会被一个个重担压垮挤碎。

如果有几名乞讨者，人均钱数会更少。而从乞讨者那谦恭的声声谢语中，不难看出，他们对在相对较短时间内能要到这么多钱，已是感到欣慰和高兴了。但值得反思的是，主日进堂教友近300人，人均施舍仅为一角钱。

衡水善导圣母传教女修会30多位修女、及总堂堂区的教友、望教友共同参与了祝圣圣油弥撒。

大约4000名修生和陶成者前来梵蒂冈参加属于他们的禧年活动。教宗良十四世向他们表达问候，并以耶稣圣心和司铎生活为核心发表要理讲授。

绿茵神父打胜了修道路上的第一仗。当然，晋铎以后的考验更大，新的挑战还在等着他。但我想，他已经有了一个比较坚实的灵修基础，有了一份对生活的淡定和理智，对诱惑的抵挡经验。

当他在1920年被宣福时，他的圣髑和遗物已从中国的贵阳送到法国传教士儿童协会，因为他在神学院接受天主教教育和研究是由法国天主教儿童资助的。这座小教堂经过翻修，变成了一个真正的中国圣地。

年轻的神父，当他到了堂口，第一件事先去拜访耶稣，陪他在那儿坐一会儿，求主祝福他此次牧灵福传的工作。

为了福传也为了给教会节约资金，广东教友林比约于两周前就到深圳找老朋友，一位印刷厂老板张祥武奉献各种样式的圣诞卡1000份，晚会还没开始，就发送一空。

信德年之初，原本计划作一个教区的信德年牧灵和福传策划，但终因教区神长忙于其他的事情，而没有落实下来。既然得不到上层的重视，只能在自己力所能及的范围去做些什么了。

是不是会变成孤魂野鬼？真的不甘心就这样撒手人寰，这也是我当时寻找信仰的动力。朱宪敏加入了这个团体之后才知道，义工们做爱心服务和探访的时候是不可以向病人福传的。