今天，教会也继续需要（那些）因着他们的圣洗圣事慷慨回应走出去召叫的男男女女，离开自己的家、自己的家庭、自己的祖国、自己的语言、自己的地方教会。

我喜欢用依撒依亚先知的预言来解读移民现象，先知认为外国人不是入侵者和破坏者，而是重建新耶路撒冷城墙的工人，新耶路撒冷向所有人开放（参见依60:10-11）。

在讲道中，方主教鼓励三位新执事：应该谦虚、诚信的执行主旨，一生奉献基督。三位执事的祝圣给唐山教区注入新的血液，有助于教区牧灵工作的更好发展。

13位新真福中间，3位是神父，10位是平信徒，都是在1926到1929年的教难中致命的。典礼结束前，教宗在运动场上的大屏幕中出现，敦劝在场信众勉力效法13位新真福的榜样。

2月14日上午9时30分，山西朔州教区新安庄堂区举行了：“辞旧岁，迎新春”大礼弥撒，祈求天主赏赐全堂区教友在新的一年里平安幸福！

天主救众人的恩宠已经出现（铎2：11）。亲爱的兄弟姐妹们，我以保禄宗徒的话重复基督诞生的喜悦宣报：是的，今天，我们的救主天主的恩宠已经在众人面前出现！已经出现了！这就是今天教会所庆祝的。

抗日时期丰县三位神父遇难纪实1943年3月18日,三位加拿大籍神父屠善修、隆仁昌、那士荣在江苏省丰县天主堂传教，无辜被日本侵略军军官新犬枪杀。时年屠善修53岁，隆仁昌39岁，那士荣37岁。

明白了自己的人生目的，我们生活中的种种困难，也不会使人迷惑，反而有了新的价值。我们通过三个方面默观今天的读经和福音：（1）目的与困难；（2）如何跟随主？（3）我的人生目的。

新亡者张梓磊，是村里的老会长。张梓磊老人今年3月2日病逝，两天后的葬礼上，除其亲友外，有400多位神长教友自发前去吊唁。另外，当天表演的秧歌队、八面舞队和锣鼓队也是临近教友村教友自发组织的。

新酒装入新皮囊是当天福音的中心思想。教宗方济各从耶稣带来的更新展开弥撒讲道，他说：藉着耶稣，关于法律的教义得以丰富和更新。教宗强调，耶稣的要求比旧约法律更严格、更全面。