圣地的教会负责人士宁愿避免公开抗议，尽力经由同有关民政当局的谨慎谈判来改变现状。

唱赞美诗的少女，手中托着烛烛台上的烛都熄了礼物放在枕边灵魂落在闪烁的枝上雪悄悄下人们脸上凝着暗光老女人翻身咳了几声乞丐裹了裹大衣忧郁病人望到玻璃开始蓝天主来，借雪的手指抚去隐匿的伤和皱折明晨每行脚印通向一个地方那里雪尘低低扬起一颗颗心安静

（参2016年1月8日讲道词）四旬期是透过教会提供的各种成圣方式，来加深我们灵修生活的大好时机，那些方式就是：斋戒、祈祷和赒济。天主圣言是一切的基础，而在四旬期间，我们受邀去更深刻地聆听、默想。

李会芹姊妹和朱宏伟弟兄先后介绍了兄弟的基督新教的福传经验及方法；安玛丽修女和武保禄神父及窦腾神父先后介绍了海外教会的福传经验；郭彩霞、张小鸥、李保富、吴立臣与石静静夫妇先后分享了个人福传和布道会的感人福传经验；“信德”宋云老师介绍了文字福传的意义及作用；贾德兰修女和孔繁明神父先后介绍了青年牧灵经验

假先知也彷佛「江湖郎中」，他们提供简便而又迅速的疗法来解除痛苦，但很快就证明完全无效。有多少年轻人受到毒品，或是受到各种有用则要，而无用即弃的关系、得来容易的不义之财所吸引！

感谢天主圣神的引领，也感谢神长老师们的辛勤付出，尽管正值十一国庆黄金周，修院副院长童恒久神父及教务长岳国清神父却全程留在修院陪伴和服务大家，很多学员也放弃了假期与家人团聚或外出旅游的机会，踊跃来参加培训学习

犹太人为了表示对此名字的尊敬，平时并不按雅威这个词的发音读出，而是用主人（adonai）这个词的发音来读YHWH。只有在犹太历的七月初十，当大司祭进入至圣所时，才在约柜前正式读出这个词的准确发音。

但是我不知道当时为什么我说了《卢德传》中的一句话你的民族就是我的民族，你的天主就是我的天主，你往哪里去我就往哪里去，我又加了一句我的命运已经和中国大陆和香港绑在一起了。

教宗列出青年应效法的几个典范，例如《旧约》中的若瑟、基德红（7）、撒慕尔（8）、达味王（9）、撒罗满（10）等。

耶稣用一个比喻来说明第二种和平的意义：一个带着一万军队上战场的国王，而敌人却有两万大军。我们应该在路途中就去缔结和平。否则，我们在与敌人争战中，就只会使自己精疲力尽。这首先是针对自己内心的敌人来说的。