但我深知，最应该感谢的，是那位全能的主，是他一直以来对我的不离不弃，让我有勇气走到了今天。今天，希望借信德一角，把自己的求学经历与大家分享。

——“与主有约”第四期主持人：主耶稣，祢说了，你们两三个人因我的名字聚在一起，我就在你们中间。感谢祢赐给我们这样的机会，让众多的弟兄姐妹相聚在一起，来到祢的面前，准备聆听祢的圣训，分享祢的爱，阿门。

在我出国回归时询问国外学习的新东西和先进的运转模式，希望留学的神父能够尽快成长起来。他对我个人的关怀和远见令人十分感动和钦佩。傅主教的去世是天主教会的一大损失。

这位具有传奇色彩的耶稣会士不仅仅是一位言传身教的善牧，而且他还是一位爱护和培育青年男女圣召的主保。

，为祂效忠、卖命，他的墓志铭要用大字刻上「生于基督，活于基督，死于基督，永属基督」十六字，希望大家不要为死亡悲伤，祈祷在天堂再相见。　　

相当于现在的元首的生活秘书或政治秘书。天为民而立君，君为民而设官。人民是国家的赤子、国家的根本。

[6]对传教士和中国的儒生们来说，对天主的认识不仅仅是一个哲学的问题，同时也是一个政治的问题。传教十所信奉的是神权在皇权之上，神权高于一切的政治理念。

笔者以前发表的《揭穿东方闪电的谎言和欺骗》是本文的第一部分，是从圣经的角度，用圣经的真意驳斥了闪电派的谎谬，只从表面上指出闪电派是“异端”、是“歪门邪道”，而没有谈到它的“非宗教”本质。

前言天主教自传入中华大地以来，就面临着如何与中国社会、文化相融合的历史课题。讲道礼仪作为天主教礼仪生活的重要组成部分，不仅是传递信仰的核心环节，更是连接信仰与文化的关键纽带。

修院的角落里爬满了盛开的蔷薇花，在被蹂躏的贫瘠的土地上散发着勃勃生机。