通过这些考察，瑞利发现这些宗教院校和普通世俗校园的一个最突出的区别就是，后者的一些老大难问题，如性、吸毒和摇滚乐问题，在宗教宗校里几乎不存在；与世俗校园相比，这里的学生更富有道德责任感，更遵守校规校纪。

在几十年风风雨雨，朝夕相处的日子里，虽也发生过小的争执，但彼此都能体谅宽容，很快的就和好如初。

我现在把大略的主张说明一下：（一）在圣神同祷运动里，的确可以看出一些感情主义的色彩，也有一些好像极特殊的宗教经验；不过，我们需要对这些因素做更深入的研究。这些现象并不是整个美国的圣神同祷运动中都有的。

当时我家处在一个不认识天主的环境里，娘家和婆婆都是敬邪神的，到处找庙烧香，想尽了各种办法，孩子仍照旧哭闹，两家人的心情都很沮丧。　　我母亲听别人说起过天主教，我就抱着孩子跑了十多里路，找到了教堂。

　　编者按：教会的传统四旬期定为四十天，这是为我们效法耶稣四十天在旷野里禁食祈祷的生活。

即便真的规定一个意义，也像一位哲人所说：“人生的意义不过是死亡而已，因为在这世界里生存的一切都像尘土一样地被时间的气息渐渐吹走……就像在沙漠中脚印一下子就会被吹没了那样，时间也会抹掉我们存在的痕迹，仿佛我们的脚就从来没有踏过大地似的

好妈妈，恳求您再给我一点儿时间吧，让我完成任务，我向您许下愿：如果您允许我活到明年您的升天瞻礼，我一定走到堂里，为您作证！”

我一直等到天黑才鬼鬼祟祟地来到老夫人家，把信封投到她家门前的信箱里。我的灵魂感到一种赎罪后的解脱，我重新觉得自己能够正视老夫人的眼睛了。

1640年徐光启的孙女和外国传教士潘国光，购进安仁里（今安仁街）原豫园主人潘允端的世春堂旧宅，建造天主堂。由于原来的教堂毁坏较早，已无遗迹可寻，故人们即把安仁里的天主堂称为“老天主堂”。

在女孩临行的前一天晚上，她到堂里参与了一台主教主祭的弥撒。