当天的福音透过不结果子的无花果树、圣殿殿院里的生意人和有信德的人，提出三种生活模式。教宗说，无花果树代表了贫瘠，即无效果、无能力给予的生命，一种不结果实、没有能力做善事的生命。

可是，这份礼物也需要基督信徒成为传教工作的新主角。　　17世纪初期年轻的日本教会遭受来势凶猛的迫害，谁信奉基督就有死亡的危险，数以千计的信友被杀，神父被驱逐境外。

因为这样一来，基督就会打发祂的神和祂的奇恩临在於各教会信徒，也包括那些我们以为离我们最遥远的教会。我们必须説服双方的一些基督徒，战争已经结束，天主教徒与新教徒之间的宗教战争已经结束。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月12日上午接见了前来梵蒂冈述职的韩国主教，强调「当我们亲身体验到耶稣的怜爱，我们为祂的拯救大能所作的见证就更具有说服力；宣讲基督意味着展现出相信和跟随祂不仅是理所当然，更是美妙至极的事

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月23日主日在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。教宗表示，善恶之间的分界线贯穿我们每个人的心，因为我们都是罪人。主日福音中，耶稣讲解了莠子的比喻。

教宗指出，真正的皈依不能仅限于言词，因为“有一种团结互助的动力使教会成为天主的家庭，那里以共融的经验为核心”。“共融”意味著“放在一起”，“共享一切”，“成为一个团体，而不是自我封闭”。

当时，对抗饥饿的粮农组织庆祝成立25周年，从创建之初便与该组织友好的保禄六世教宗首次到访粮农组织罗马总部。此后，蒙蒂尼的每一位继任者都访问过粮农组织，光是教宗方济各就已前往三次。

音乐会于21日下午在罗马音乐厅举行，教宗来到音乐厅，受到意大利总统钱皮和罗马市长韦尔特罗尼的欢迎。

教宗方济各借此机会寄发贺函，向马克龙总统致以「最深的祝福」。他写道：「我祈求天主支持您，使贵国忠於其道德传统和精神遗产的丰富多元性，其中也包括基督信仰传统，始终努力建设一个更正义、更友爱的社会。」

那时还很小的我是在妈妈的怀抱里，从教堂的睡梦中开始了我的信仰生活。而来到大西山的神父就成了韩德骥老神父的得利助手，那时的他是那样的年青，信心满满。