为了主内的兄弟姊妹在面临这些试探时不致跌倒，我想根据圣经的教导，从五个方面谈一下反对这些迷信做法的理由：一、天主是唯一的真神。

圣年期间，常年期主日的读经将取自《路加福音》，圣史路加记载了亡羊和荡子的比喻，因此也被称为仁慈圣史。身为伯多禄继承人，教宗方济各此举也是为了纪念他两位前任的训导。

改革开放后开始有神父每主日过来给教友在窑洞中举行弥撒圣祭。贾村教友虽少，但是他们每天坚持一起念早晚课，学习圣经和圣歌，老一辈教友身体力行的福音宣传，他们不会讲很多的道理，但他们做得很好。

国外优厚的条件并没有留住张神父的心，他事后又回到祖国，在家乡传教，为公教的信德作见证，直到安息主怀。张刚毅神父的故事背后，带给我们两点思考。一是他义无反顾地回应了主耶稣的你们在找什么？

不过，不是所有分居的夫妻都能感觉到这一圣召，在孤独中听到上主向他们发出的呼吁。教宗说：在我们周围有一些所谓非正常情况的家庭，对此我们提出许多询问。如何帮助这些家庭？如何陪伴这些家庭？

打开家门、打开国门欢迎接纳，是否能够清除自己心中那些与天主慈爱、圣洁、美善、温良等格格不入，或恰恰相反的世俗认识、生活习惯、邪妄偏私、毛病污点，只有如此，我们才能盼望天主的神国临于我们中间，使我们感受与主同在的平安

如今我们每个主日都能双双走入天主的殿堂，不断地用天主的道理规范我们的生活，度过我们的晚年时光。智慧篇上说：倚恃上主的人，必明白真理；忠信于上主之爱的人，必与他同住，因为恩泽与仁慈，原归于他所选拔的人。

这中间也念经，也参礼，也守主日瞻礼，可就是不知道什么叫信仰，也没人跟我说。直到今年，天主用他的奇能改变了我。

第二步：当门徒们一次次地见到主所行的奇迹，看到成千上万的人拥护他时，可能以为他会重振以色列国，成为像达味一样的国王。为此他们暗中庆幸，幻想自己可能有朝一日成为大官，所以偶尔也互相猜忌、争吵。

基督徒家庭双方都有信仰，共同祈祷，一起进堂敬拜上主，即便有矛盾，有分歧，也能因信仰得到化解。因为婚姻的结合不仅是肉体上的结合，也是因爱而愿作出的自我交付，二人借此光荣天主，这是多么好的婚姻家庭啊！