他鼓励世人让疫情大流行成为重新思考生命与人生意义的一个机会，在疫情过后让世界变得更好而不是更糟，众人都应自我反省并走向皈依之路。

天主如此战胜世界的邪恶：祂屈尊就卑并承担罪。这也是我们扶助他人的方式：不要判断、不要指使做什么，而是接近他人、感同身受，并分享天主的爱”。耶稣的屈尊就卑使天开了，显示了三位一体。

正义是“回应爱的一种意志表达，这爱就是基督承担了世界的罪过，以自己的十字架、苦难圣死和复活更新了因罪恶而损坏的世界”。

教宗本笃十六世与汉斯·孔的会晤不是讨论分歧，而是讨论一般的神学问题，谈话的重点是汉斯·孔研究工作特别感兴趣的两个主题，即世界伦理的问题和自然科学理性与基督信仰理性之间的对话。

教宗方济各在与世界修会总会长联席大会成员座谈时，引用荣休教宗本笃十六世的话：“教会的增长是通过见证，而非劝诱。真正有力的见证与不寻常的态度相连：慷慨、超然、牺牲、忘我、和关爱他人的献身生活殉道精神。”

因而，这个广阔而神秘的世界就“变得熟悉而安全，因为孩子知道他受到保护。他不再恐惧并学习敞开心扉：与他人相会，结识新朋友，喜乐地学习他不知道的东西”。

电影《德兰姆姆与我》截图电影的执行制片人蒂埃里·卡贾纳特(ThierryCagianut)在采访中说，“这部电影试图激励世界各地的人们效仿德兰姆姆的榜样，通过小小的善举创造一个更美好的世界。”

自梵蒂冈第二届大公会议推行礼仪改革及本地化工作至今，整个世界发生了很大的变化。世界变化之大，有人用“时代激变”来形容，我认为绝不夸张。

4、敬供圣像圣像敬供礼仪，圣教圣像、绘画、雕塑对世界艺术的影响，《最后晚餐》、《创世纪》、《最后审判》等名画及《达味》、《梅瑟》等雕塑的传世名作。

如今，许多基督徒都很“时髦”地认为，现今世界是宗教信仰自由的世界，宗教信仰只能是“私人”的事，无论自己信仰什么都碍不着别人。