教宗继续论述基督徒的希望，讲解了尘世的希望与十字架的希望，勉励我们在这四旬期注视十字架上的耶稣，把希望寄托於祂，并且效法祂，以天主的作风行事。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各2月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示，僵硬的人害怕天主赐予的自由，他们害怕爱。教宗强调基督徒是爱，而非义务的奴隶，吁请信徒不要把自己隐藏在僵硬的诫命之中。

克洛泽自信的源泉实际上就是他自己，他与波多尔斯基组成的德国锋线在本届杯赛上独领风骚，两人总共打入了7个进球，克洛泽贡献一次助攻，是诸强主力前锋中最出色的。　　这对搭档几乎可以说是完美。

王亮说，自己报名参加社区志愿者的初衷就是看到工作人员脚底跑出了“水泡”，而自己骑着小电车要比他们快多了，“他们舍小家为大家，每天辛劳，所以我就主动报名参加，为社区尽一份力，也没想有没有被传染的风险。”

我每次看到报纸、电视报道“北京奥运会”时，就想到中国的兄弟姐妹们正在期盼着这一历史性盛典的成功举办，并准备欢迎来自世界各国的运动员和游客。我生于东京奥运会（1964年）的前一年。

曹立珊在《春风十年》里圣若翰的基本精神一文中，写到了在讨论圣若翰修会主保的座谈会上，雷神父劈头便问大家：圣若翰的基本精神是什么？

比如，一个人看谁都是坏人，那么他在别人眼里一定也是有问题的，但反过来，如果一个人看周围的人都有自己所欠缺的长处，都可以做为自己学习的榜样，那么他才是一个“健康”的人，所以，自我反省和灵修是一个人（神父）

例如，1609年时，耶稣会士龙华民就遇到这种情况，游行队伍来到龙华民在韶州的住宅，佛像被抬进他的院子，龙华民置之不理，并解释说自己信仰的宗教可以捐助修桥铺路，但为这种迎神庙会，一文银子也不会捐的。

它既包括对天主内在、外在的敬礼，也包括在生活中“爱你的邻人如你自己”的行为，由于它是人类生存的最终答案，因此只有它能把人类、种族、社会维系在一起，而作为这一行为只有具备了给予、关心、责任感、尊敬、理解这些因素

，使我们走出自我，吸引我们迈向自己真正的圣召，那就是爱……最真的美是天主的美，他的爱永久地在逾越奥迹中启示我们。