两人便找一位神师辨别。他们毕业遂决定回应召叫。二○○八年，他俩三十一岁，奥利维拉成为圣拉菲教区神父，玛丽修女则在慈悲耶稣修女会发末愿。

五日的退省，天气凉爽，时而伴有美丽的雨滴，每日清晨六时三十分默想后，三十多位神父与主教共祭弥撒，司铎们轮流讲道和主祭，表达了司铎团的共融和团结，每天上午有一小时的明供圣体，期间有个人阅读与神师谈话、晚间朝拜圣体等活动

例如可以实行完全节制或利用不孕时期，夫妇该当与医生和他们的神师交谈，然后选择所要遵循的途径，以他们的境况渐进式地实施医学介入的正常准则。

这次避静由教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父带领，主题：宗徒和他们继承人的使命，是从《福音》的一段话受到启迪，即祂就选定了十二人，为同祂常在一起，并为派遣他们去宣讲（

退休后又整理著作出版文集，且做修女们的神师，天天在修院举行弥撒。他说：“这些好榜样使神职们知道年龄不是限制，退休照样能为教会做很多事，带领教友亲近天主。”

六十名学生、指导员、协调员和神师，分别来自孟加拉、中国、印度、印尼、韩国、寮国、马来西亚、缅甸、菲律宾、新加坡、斯里兰卡、台湾、泰国和越南。大会主题是“学生蒙召为万物的管家，为绿色与正义的世界奋斗”。

表演团神师沃拉育特·格班龙（VorayuthKitbamrung）神父说，活动的目的是“唤起人们对难民和他们困境的关注。这次活动发扬了圣诞节的真精神：施予──每个人尽其所能地奉献。”

身为基督徒，我们应当「秉持门徒的眼光，常怀耶稣善师对受苦者和穷人的怜悯心」；对社会现象进行分辨时，要时刻心怀穷人。在援助穷人以前，我们应当与穷人同在，连在观察社会动态时也不例外。

他说：“我认为这个角色同足球比赛中的物理治疗师、医生或教练所起的作用一样。他们在比赛场上，却不参加比赛，而是以某些方式照顾球员，即亲身参加比赛的人。

方济各·莫托拉神父于1901年1月在特罗佩阿出生，他读完哲学和神学后于1924年晋铎，并以作家、宣讲者、听告解司铎和灵修指导神师的身份履行其司铎职务。