与会代表包括圣艾智德团体的青年和贫穷朋友，透过人道走廊抵达罗马的难民、老年人、和平学校的孩子们。这些人代表圣艾智德团体散布世界各地的6万名成员。

「与其它本着人道关怀、而非基於信仰的机构进行合作，通常能实现我们无法独力做到的协助。

教宗说：也许在这个时代最能引起我们良心反思的挑战，是大规模移民的危机；这危机注定不会消失，而它的解决之道需要智慧、广泛讨论，以及远远超出短期政治决策的人道关切。

谈到具体地履行爱德问题时，教宗指出，“另外一方面——这一点对于全球化的进程很有挑战性和促进作用---，现今为有需要的兄弟姊妹提供人道帮助存在无数的方式，比如为分配食物、衣服以及住所的现代化系统。

马耳他这个地中海上的小岛在地理上处在众多航线的交叉路口，来到这里的移民有的为逃避暴力和受迫害的处境而提出得到庇护的要求，处理移民现象涉及到教宗所称的“人道、政治和法律方面诸多复杂问题。”

让我们想想某些慈善机构或人道救援机沟，他们聘雇众多职员，人力资源丰富，穷人最终只分得40%的善款，因为60%得用来支付许多人的薪资。这就是一种拿取穷人钱财的方式。」

该联合科学研究机构成员，罗马耶稣圣婴医院是享誉全球的儿童医院之一，在多个儿童医疗科学方面处于世界顶级水平，另外，它还与多个国家开展儿童医疗人道援助工作。

帕罗林枢机解释道，这种竞争行动的关键在于相互尊重，表现出国家、国际组织、以人道为宗旨的宗教善会和社团是在一个更高的真理，或爱德和更完美的爱的推动下从事这行动。

接下去一句几乎同样意义深刻，借着此种圣德，也要在现实社会内促进更人道的生活方式。因此，圣德不仅是为每一个人，它更多的包含着个人灵修与天主之间的关系。

他虽然获准出院，但因天气不宜返回明打威群岛上的家，加上船只停航，祇用作运送人道救援物资到岛上。