在探访的过程中，正赶上孩子们吃午餐，法师与神父在看望孩子们的同时，立即加入到给孩子们喂饭的行列，孩子们的脸上挂满了开心的微笑。

周神父以英文抄写了一篇经文，过程中「让我回忆天主对我的爱和赐给我力量，让我在信仰生活当中作为祂的工具」。　　

祈祷是属天主的恩宠，如果你整个祈祷过程中只是渴望天主，不妄想攫取他或占有他，你可放心，天主的大恩将临于你，因为除非天主临在，并在你的深处激起渴望，你是不会渴望他的。

两年前他一家遇上严重车祸，两岁的儿子和他的亲弟在事故中不幸逝世，他和太太经过多次手术，身体仍在漫长的复元过程中。

接下来副本堂孙晓野神父主持大祈祷、朝拜十字架的礼仪，大型的十字架给人一种身临其境的感觉，教友们在亲苦像的过程中，深深地体会到了基督为我而死的大爱，很多教友流下了感动的热泪，激发了以爱还爱的热情，不少教友主动地跪着前行了很长一段距离去到祭台亲苦像

在这里和大家一块儿分享一下去年买车、选车牌、驾车过程中，我对生活处处有祈祷的一点认识。买车到现在整一年了，总行程8000公里。感谢天主在这8000公里路途中的保护和赐予的平安。

教宗指出，基督并不是把己所不欲的重担强加给他人的严酷老师，祂之所以如此对待卑微者、幼小者、穷人和需要帮助的人，是因为祂在拯救人类的过程中首先成了贫穷的，遭受了痛苦，用自己的肩膀背起全人类的苦难与罪责。

我们不应再用进、出牢狱的模式来思考，而应用造就和转化的过程来看待此问题：不是我们死后天主才论功行赏或论罪处罚，而是我们的思想行为在此时此刻就已经要么造就了牢狱般的生活，要么把牢狱转化为天堂般的境界，而在此过程中

王老师深入浅出的讲解了发问力、传承力、思考力、感受力、想象力和转化力在以色列成为创新过程中的影响。12日的培训中，王华峰老师着重介绍了合一力、坚持力和祝福力在企业运行和家庭教育中的作用。

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念