一个国家倘若有「许多穷人、负债的家庭、严重罪行的受害者和贪腐者」，就无法规划「可靠的经济复苏」。

阿尤索主教谈及穷人、边缘群体、遭受侵犯和暴力的受害者每天必须面对日常考验，呼吁印度教徒和基督徒在这令人不安的情况下，一同致力于捍卫、保护和帮助他们。

教宗说：「你如果仔细观察穷人，会发现穷人欢庆的能力相当惊人。即使在最艰辛贫困的境遇里，他们也没有丢失喜乐。这点令我深受感动。

教宗在讲话中著重提及两点，即“优先选择穷人”和“生态皈依”。教会选择穷人和那些被社会抛弃者为优先对象，因为在“永无止境追求拥有、事业、尊荣和权利的竞赛中”，他们总是遭到嫌恶。

优先选择为穷人服务圣依纳爵生前做使徒工作时是有所选择的，不是毫无标准地什么都做，而是选择更有效，更有影响力的，而对象常常是“穷人”，所谓的“穷人”，是有需要的人，弱势者，边缘人士等等，圣依纳爵希望跟随耶稣基督的人是一个与耶稣基督一样为别人生活以及与别人一起生活的人

他提醒堂区信友，世界上许许多多的战争都是魔鬼的作为，唯有耶稣能带来和平、播下团结的种子；因此，「我们必须养成习惯」每日聆听福音。教宗在那里主持弥撒以前，先接见了几个堂区团体，为几名信友办告解。

太多时候我们只把重点放在释经者身上，但是圣言诵读却使我们反省核心其实是天主圣言：天主发言，而信友聆听。诵读圣言不是学术性研究，也不是礼仪问题，首要的是精神态度。

第一个阶段谈的是处在祈祷中的会众，教宗指这个会众在聆听向他们说话的天主。他说：我们的祈祷首先必须是聆听向我们说话的天主。我们被许多话语淹没，不习惯聆听，更不会从身心内外静下来，留意天主要向我们说的话。

教宗指出，欢迎指的是接纳众人、聆听众人，把这作为一项真正的使命。今天，教会的牧灵工作做很多好事：例如讲授要理、在礼仪中服务、对病人行爱德等等。但还须在一件事上下功夫，尤其对司铎而言，那就是聆听的使命！

她的第一个举动就是聆听天主。