作为世界的主宰，人每天都希望用自己的双手去改变世界，改变生活，然而，当人的努力一点一点化为现实的时候，当梦寐以求的东西堆积在人们脚边时，人最先失去的就是宁静，人得到的却不是成功的快感和收获的喜悦，反而是被罪，

教会不怕与罪妇和稅吏同席（参阅：路十五）。教会敞开大门，不但让义人或视自己完美无缺的人进入，也接待有需要的人和忏悔的人！

第三段是受《圣咏集》第一百三十首启发：「上主，你若细察我的罪辜，我主！有谁还能站立得住？可是，你以宽恕为怀，令人对你起敬起爱。」

这是非常严重的罪，是用天主来掩饰不公义的行为。教宗指出，依撒意亚先知今天以上主之名叫我们明白，对仰赖自己的人不公不义，就不是好基督徒」；不将自己的必需品施舍给有需要的人，也不是好基督徒。

这就是自我检讨，不自我隐瞒那在我们内的罪的根基。」除了自我检讨以外，教宗还强调在天主面前自觉惭愧的美德。我们在与天主的对话中，为自己的罪过感到羞愧，承认天主慈悲的伟大。

这是今日许多基督徒犯下的错误，如同昔日希伯来人脱离奴役後所犯的罪。教宗的讲道以《户籍纪》记述的事件为起点。当时，以色列人在旷野中走累了，对轻淡的玛纳也感到厌烦，便开始对天主议论纷纷。

上主说：你们的罪虽似朱红，将变成雪一样的洁白；虽红得发紫，仍能变成羊毛一样的皎洁。

然而，近年由于航海意外事件对海员的刑事订罪、海员被遗弃在他国，身无分文和食物、及对海员在陆地停留的新规定，加上缺乏安全保障和长期在船上生活，不仅是对海员本身，同时也对他们的家人和亲友造成相当大的压力和紧张

《圣经》中马太福音27章3-5节记载了犹大的死：这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说：那与我们有什么相干？

·皮卡尔迪的请求，将两名被告交给法庭判决，一个是教宗本笃十六世府上的助理保禄·加布里埃莱，他被指控偷窃教宗的文件；另一个是克劳迪奥·夏尔佩莱蒂，被指控犯有同谋罪。