今天少数人等待，所以得到机会便头触苦像默祷。默想耶稣苦难以及昨天看到书里一句：我闭起双眼，告别这个令人伤心、悲惨、却又绝妙无比的世界，我再一次呼救良善的上主垂顾它。

每一次上主要和我们携手向前跨一步，走向预许的福地时，不论大事小事，祂必定先敲我们的心门，等待我们的肯定答复。

全球媒体抱着好奇心等待教宗与性侵犯受害者会晤的消息，基于教宗本笃十六世本人做事谨慎的态度，这项会晤在远离媒体喧哗的情况下举行，时间在弗洛里亚纳的弥撒之后，没有列入他行程中的活动安排。

人们从遇难者遗体旁走过一名伤者在等待救治中国国际救援队赴海地救援美国、法国、加拿大及拉丁美洲的各国政府在灾难后也准备前往救援。

耶稣极少将这种后果宣示于人，但这并不是不存在，而是一种良心的等待。所以，我对我自己说：不要再大胆地不负责任了。

年轻人的力量在于他们自己有相遇的渴望，他们并没有等待我们。东京教区有一个很大的‘网络聚会’运动，它由年轻人管理，透过聊天室和社交媒体等新的通讯方式聚会。这样的场所能把年轻人再次聚集在一起。”

40岁的戈麦斯神父与《亚洲新闻》记者交谈时提起当地信徒的喜悦：「大约8,000名天主教徒，在等待40年后终于拥有了自己的堂区。他们将不再需要走很远的路去祈祷和领受圣体和其他圣事。」

在等待圣事性共融的福乐之际，我愿在精神上拥有祢。吾主耶稣，求祢来到我内，我也进入祢内。愿祢的圣爱能燃烧我的整个生命，无论生死。我相信祢，我盼望祢，我爱祢。阿们。」

耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。然而，来的那一位却良善心谦，劝人改过向善及慈悲为怀」。因此，百姓认为祂不可能是默西亚，在祂死亡之际舍弃了祂。

我们不能忘记这一点：那等待我们的住处是天国。我们在这里只是个过客而已」。教宗解释道，我们是为天国而造，「为了永生而造」。