教宗强调，不仅我们怀有这种期待，受造物也是，因为受造之物屈伏在败坏的状态之下，和我们一样，等待天主子女的显扬。内在的力量驱使我们期待天国的圆满，这力量就是圣神。

实际上，我们很容易便失去它，因为事情太多，有很多项目等待落实，最後我们忙得不可开交，没有时间，看不到那真正重要的事，即我们内心的生活，我们的灵修生活，我们在祈祷中与上主相遇的生活。

女人唯一所做的就是默默等待对她的判决。一起伦理诉讼案。

萨科枢机在他的讲道中，强调一个「遭蹂躏」的教区等待主教的困难。尽管如此，他的使命是「加深基督徒的解放的喜悦，并建立回归的希望」。

耶稣升天后，他的门徒们聚集在晚餐厅，耶稣的母亲周围，等待圣神的降临。教宗邀请我们也注视着圣母玛利亚，经由圣母看到她的儿子耶稣。他已不在我们中间，他在父的家中等候我们。

懂得如何等待……单纯地、白白地临在。我们跪下，意识到上主的临现。以欢迎的姿势张开双手。静下来已经表达出对上主的开放。多个世纪以来，崇拜和默想等动作一直是亚洲文化的一部分。

事实上，等待我们的不仅是非基督信徒的民族和遥远的土地，也包括社会文化环境，尤其是人心，这些才是天主子民传教行动的真正对象。”我们蒙召为当代人类服务，唯一依靠的是耶稣。

此时已是早上8点过半，20余人顾不上吃早点，在雨中排队7个多小时等待沐浴。天津教友执着、坚韧，从报名时起就朝思暮想到露德圣浴，强烈心愿终成现实。连天阴雨，十月下旬天气却有些冷。

今天少数人等待，所以得到机会便头触苦像默祷。默想耶稣苦难以及昨天看到书里一句：我闭起双眼，告别这个令人伤心、悲惨、却又绝妙无比的世界，我再一次呼救良善的上主垂顾它。

每一次上主要和我们携手向前跨一步，走向预许的福地时，不论大事小事，祂必定先敲我们的心门，等待我们的肯定答复。