梅瑟曾经带给以色列人民那从天上来的食粮––玛纳﹔但是耶稣来﹐不是要带给人什么东西﹐而是将祂自己赐给人：祂自己就是那从天上来的真正食粮。

2.祭台象征天主与地上人民相遇的地方：一如在旧约中天主吩咐梅瑟所说：你应用土为我筑一座祭坛，在上面祭献你的全燔祭与和平祭……我必到你那里祝福你。

三年来，认真完成了梅瑟五书、若苏厄书、民长纪、卢德传和撒慕尔纪的学习。近100多位兄弟姐妹始终以坚韧的毅力参与《圣经》学习，以实际行动阐释信仰的奥迹。

据议事日程安排，五月九日星期六，教宗将在约旦首都安曼访问乃波山上的梅瑟纪念地、本塔拉尔清真寺、为拉丁礼教会团体的马达巴大学主持奠基仪式和降福礼。十日，前往耶稣领洗的约旦河边的贝塔尼。

2020年，李主教从旧约中的亚巴郎、梅瑟、达味的蒙召到新约中耶稣如何招收十二宗徒来回顾神父修女的圣召，引领修道人回到当初的那颗初心，那份热情，认清蒙召、认清使命，选择承诺、坚持选择、承担责任，不忘初心，

教宗指出，尽管本着善意，如果第一步规劝兄弟失败了，不要放弃，而是去请求其他弟兄姐妹或两三个证人的帮助，就如梅瑟法律所规定的，实际上是为保护该人免受“假的起诉者”的指控。

教宗强调，“上”这个动词，多次在圣经的事迹中出现，比如亚巴郎和梅瑟，他们“上”山与上主相遇，同样的，耶稣“上”山显圣容。

这妇人是犯奸淫时被捉住的，在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人……耶稣向他们说：‘你们中间谁没有罪，先向她投石头吧！’……去吧，以后不要再犯罪了！”

郭神父以“与主相遇后的美好和改变”作为本次避静的主题，分别从圣经中的旧约人物梅瑟、达味、匝凯、雅各伯，到新约中的玛利亚和耶稣，每次一个课题，一个圣经章节，深入浅出的讲解并结合自己亲身经历的灵修反省，带领大家回顾圣召的心路历程

圣道礼中，沈斌主教说，正如天主对梅瑟、对若苏厄、对耶肋米亚和耶稣基督所言，天主时刻与我们同在。同样，耶稣基督时刻背负我们向前，圣神也时刻引领着我们。