财富和权力如果本着公正和爱德的原则用於服务穷人和大众，就可成为促进公益的积极因素。但是，它们若在自私和专横下被当作特权来使用，就会成为腐败和死亡的工具。

仁爱传教女修会誓言通过服务于穷人和弱势甚至在它今天面临的前所未有的，毫无根据的批评中继续全心全意和免费服务，以最贫困的。我们在法律的法院和调查当局充分的信心，并相信正义为准。

但是，穷人和弱者的优惠选择并不能使教会成为一个政党。

而他这个不起眼的糟老头子是弱势群体中垫底角色的社会边缘人，人微言轻，谁肯听他的话？鱼有鱼路，蟹有蟹路，泥鳅鳝鱼没有路，也要钻个洞。黄老头一想：有了，福音先从自己徒弟们的身上传起。

他的一生就是在表达天父的慈悲，他为爱世人将自己的生命交出来；他无条件地宽恕罪人；他怜悯众生，尤其是社会的边缘人；他主动治愈人们的疾苦；他把人们从魔鬼权下释放出来……我们从他的生命中看到天父的慈悲

愿厄玛奴耳藉著我们卑微的临在接近年长者和孤独的人、移民和边缘人。在今天这个庆日，愿厄玛奴耳带给众人祂的温柔，并照亮这世界的漆黑之地。

他将信仰转化成对所有人的爱，他尤其爱穷人、弱小者、病人和被社会所遗弃的人。他经常捍卫人和人的尊严:勇敢地表达他的立场并为捍卫人和人的尊严大声疾呼。」

至于《罗马殉道者名录》，这是一本礼仪书，必须定期加以更新和补充，将教会认为是圣德典范的男人和女人的名字列入。最新的版本是2004年出版的。

他在一篇为饥荒所讲的道理中对教友说：你以为自己是穷人吗？还有人比你更穷。你还有两天可以活吗？别人只剩下一天而已。你既然是善良的人，就把你所剩下的与穷人分享吧！

从前的非洲贵妇出门要戴30斤重的铁环，吃力地蹒跚走着，那种稀里哗啦的铁环声掠过穷街陋巷时，远近的穷女人都会啧啧地艳羡和嫉恨：看人家富得那份闲逸!站在我们现在的处境，我们会觉得她们傻得可笑。