「生活并不全是非黑即白,新闻界亦然。我们必须懂得分辨事件中的灰色地带。政治上的争论,甚或是许多冲突,鲜少是清晰明显发展的结果,我们难以从中清楚且明确地辨认谁错谁对。
一位首次参加这样研习会的任升平弟兄在分享时激动地说:我这次没有白来,天主如此地爱了我,通过两位老师的分享,我终于明白了,来到这里成为主的门徒,为主所拣选是如此的蒙福,我要与旧的生活诀别,在圣神内重生,度一种新的生活
耶稣早已来到,带给世界救恩;祂是应许的默西亚,藉由童贞圣母玛利亚,降生在白冷城。」
教宗吁请众人不要像白冷城的店主那样对年轻夫妇说:这里没有地方。我们每个人要各尽其力帮助我们的青年在他们的土地,他们的祖国找到有待建设的一个具体的未来。
为了来到世界上,天主需要的正是他们:祂需要若瑟和玛利亚,也需要白冷的牧人。这些卑微的人不声不响地准备着仁慈的革命,他们一穷二白,却拥有世界上最宝贵的善,它就是改变的意愿。
上午十时整,来自各地及本教区的40位神父、43位修女、500多位教友在十字架、乐队、文艺队浩浩荡荡的游行中步入了圣堂,开始了隆重的感恩弥撒圣祭,特邀咸阳堂区与张白村堂区的合唱团,以浑厚而优美的《全能者弥撒
弥撒前,教宗先来到一个无名氏、一个意大利裔美国人和一个犹太人墓前静默片刻,然後在10座阵亡者的墓上各献上一束白玫瑰。教宗在弥撒讲道中省思战争给人带来的痛苦,也谈到人类希望的愿景。
这篇赞颂祷文一开始便咏唱天主在天受光荣,取自众天使报告耶稣在白冷诞生时的赞颂词。《光荣颂》之後,主祭根据礼仪年的不同时期诵念一篇《集祷经》。
这篇赞颂祷文一开始便咏唱天主在天受光荣,取自众天使报告耶稣在白冷诞生时的赞颂词。《光荣颂》之後,主祭根据礼仪年的不同时期诵念一篇《集祷经》。
邯郸武安的白成弟大娘奉教后,在她的影响下全家40多人奉了教。沧州教区的张俊胜教友在自己领洗后,又花费很大的气力和心血,将自己家族中的46位亲友引进了教会。(第一部分完)