中外神长教友及游客对梵蒂冈馆展示的生态环保和文化艺术等方面都给予了肯定、认同和赞扬。”梵蒂冈馆馆长甄健湘博士介绍。

相反地，「在这段时期，我们要向上主倾诉，把自己献给上主，力行健康的心灵生态，作心灵的大扫除」，因为我们现处的环境「遭到太多言语暴力的污染」。教宗形容说：「如今羞辱他人的行为宛如『道早问安』。

国务卿枢机强调，科学单靠自己无法解决人类的生态问题。因此，教会努力帮助人类认识到信仰可以作出的贡献是，将科学方法整合到被称为整体生态学的全球视野中去。

方济各的经济不能仅限于生态，大地的呼声和穷人的呐喊是同一个声音，就如《愿祢受赞颂》和现在的《众位弟兄》两道通谕提醒我们的那样。爱护大地若不涵盖与最弱小者的兄弟友爱，则是不完全的。”

在过去短短一年的时间内，疫情大流行使全球局势发生了巨大变化，然而，新冠疫情却加强了团结、生态、宗教自由、和平这些课题的重要性。在这些方面，罗马主教和英国圣公会首席的观点尤其一致。

枢机也谈到法国与梵蒂冈的百年邦交处于“积极”状态，“我们分担共同的忧虑，如生态，它成了圣座国际活动的一个核心议题，以及对疫情的管理”。不过，彼此“也存在一些分歧，如裁军及核问题”。

还有当耶稣死了后，我们相信天主，求他宽恕，他赦免了我们的罪，我们就又成为天主的子女，万王之王的子女，那时我们就获得如迦拉达书5章22节至23节上说的：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和忠信、柔和节制。

跟他继续说天主比父母更爱我们，他如何时时处处与我们同在、如何俯允我们的祈祷，再说魔鬼是堕落的天使、如何引诱厄娃偷食禁果，然后原罪本罪怎么回事、领洗告解怎么回事，继而骄傲是诸罪之首、诸罪之根&hellip

因此，我们在起头读到，那时，众税吏和罪人们都来接近耶稣，为听他讲道。

甲：好大叔，这可千万不行，我们绝对无权随意处理自己生命，信耶稣，得永生，耶稣基督爱无穷，只要自己能觉醒，痛改前非获新生，浪子回头金不换，救主仁慈言难明，罪污不弃常欢迎，病人才需要医生，他为救人才降生，我们现在练习歌曲就是为把他的诞生来赞颂