了解四旬期的意义
2012-03-22教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋（出：三四，28），以及厄里亚在到曷勒布山途中四十天守斋（列上；一九，8）的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。
解读西开总堂之“门”
2012-09-07天主的律例，智慧与真理，梅瑟召来全以色列人说：以色列听呀！今天我教你们规距，给你们诫命，你们要多学习，而且谨慎去遵行（出20：2）。
解读西开总堂之“门”
2012-10-15天主的律例，智慧与真理，梅瑟召来全以色列人说：以色列听呀！今天我教你们规距，给你们诫命，你们要多学习，而且谨慎去遵行（出20：2）。
罗马：教宗本笃十六世指出：无信仰的人也愿意看见天主；要在近人身上认出天主的面容
2013-01-17要是说天主将自己的名字告诉梅瑟，而没有让他看到自己的容貌，那么，藉着基督的降生，天主的容貌就能让所有寻求祂的人看到：这就是旧约同新约的根本差别。
罗马：教宗方济各：愿教会远离道德主义和意识形态
2013-04-20梅瑟也有他的难题，他说：‘主啊，我不是有口才的人，如何前往埃及人那里告诉这事呢？还有圣母玛利亚，她也说：‘主啊，我还没有结婚！
罗马：教宗方济各接见罗马教区的圣职人员“主教应该关怀神父；教会需要牧灵转变和创新勇气 ”
2013-09-18教宗引述了许多圣经人物的疲惫，从厄里亞到梅瑟，从耶肋米亚到洗者若翰。教宗说，洗者若翰在监狱的黑暗中感到了他灵魂的黯淡，于是派遣他的门徒询问耶稣是否就是众所期待的那一位。
你们应向上主高唱新歌
2014-01-06所以我们应借着耶稣，时常给天主奉献赞颂的祭献，就是献上我们嘴唇的佳果，颂扬他的圣名，（希13：15）如同歌唱天主仆人梅瑟的歌曲和羔羊的说：上主，全能的天主！你的功行伟大奇妙；万民的君王！
四旬期——逾越节的准备
2003-03-10教父们把这种习惯视为对梅瑟在西奈山四十天守斋的一种摹仿。以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。
神恩永炽———致唐山的五位新铎
2004-04-28正如金口若望说：“宗徒们下山，不是像梅瑟那样，带着石板下来。
缅甸北部教会帮助年轻教友自强及发挥潜能
2006-09-25廿三岁的圣方济各沙勿略堂教友梅礼礼敏（MaiLayLayMyint）向天亚社说：「这活动对所有青年都非常有用。我们通常因怕犯错而不敢去做一些事情。我们堂区的青年都有天份，却都没有运用。