她将怀孕救主，那因圣神而降孕的。因此，正如总领天使加俾额尔所问候的，玛利亚是“充满恩宠者”（路1:28），无玷地、完整地服务圣言，常常同上主在一起，她完全信赖上主。

先教宗若望·保禄二世在《救主的使命》通谕中写道，教会因其本质是传教的，因为基督的命令不是偶然和外在的，而是触及教会心怀的事，因而普世教会和每一个别教会都被派向万邦。

保禄二世《救主的使命》通谕2）。

我已经跟波兰的迪兹斯枢机（Dziwisz）讨论过此事，他提出两个可能性，一个是今年基督君王节，另一个是明年的救主慈悲主日，我要跟宣圣部部长阿马托枢机（Amato）商谈。

她无限光荣地做了救主之母，是天主的特选器皿。我们诵念玫瑰经欢喜三端，就是歌颂圣母的德能及救主诞生的奥迹。《圣诞》律诗短短八句专咏天主圣子由童贞女诞生在牧棚中的奥迹。

主，我的救主，因着你所受的种种侮辱和折磨，恳求你，把我从所有有形、无形的仇敌手中，拯救出来。在你的庇荫下，带领着我，迈向完美及永恒的救恩中。阿们。●天主经、圣母经各一遍●第三篇祈祷文：主耶稣！

不论你住在家里，或在路上行走，或卧或立，常应讲论这些话……（申6：4-7）是的，主，你是唯一的主，求你做我生命的救主，做我家庭的救主，也做我们团体和教会的主。

基督信徒子民的新福传，将在致力于普世性传教事业时得到启迪和支持（若望•保禄二世《救主的使命》通谕2）。

两千年前的一位犹太女子玛利亚也喜乐地欢呼：我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主、我的救主。因为她蒙天主召选，充满圣宠，要作为降生成人的天主子耶稣基督的母亲，她喜乐地欢呼赞颂！

教宗强调，被高举的是人子，祂是真正的救主─耶稣基督。　　教宗进一步讲解说：「基督信仰不是哲学性质的教义，不是为了苟且偷生、为了做个有教养的人，或要缔造和平而制定的生活计划。这些都是结果。