同样，当我们以一种宽容的心态来看待周围的事，以一颗仁爱的心来对待这个多样纷杂的社会，以一种宽厚的胸怀接待这个具有缺失的世界，我们就会在他人和自己的身上创造出生命的力量、光芒！

因为这个月的活动在某个堂区举行，那么举行活动的当天会有很多其它堂区的教友前往参加，他们就得以主人的身份来接待其他的教友。记者：太原教区的圣召状况如何？

堂区服务的资源要进行整合，包括硬件设施，比如信仰咨询室的接待，大小活动场所的利用———图书室，电脑室，人员素质的配备———有机构，有人员、有制度、有责任，工作就会有进展，服务内容要广泛，要抓住不同年龄段的特点的喜好

回家乡河北后，我也接待过当时的汤汉神父及李斌生神父等港澳台神长。（刚才杨校长提到从第一界研讨会举办至今，一晃数年过去了。

他说：我们教区在30年前就成立了‘移民之家’，30年来我们接待了无数的移民家庭，提供给他们住宿和食物，陪伴、协助他们，维护他们的权利。

这些穷人，形形色色，兴高采烈，都来了，蒙受了耶稣及其弟子们的接待与欢饮。当耶稣给那些人讲最美妙的训词时，弟子们则给他们服务……看，我们的主就是这样无条件地对待穷人！

每周五来到宜昌天主教堂，总会有一位中等个头、衣着简朴、笑容可掬的老人接待。为前来参观的教内外朋友讲解教会的道理，或者干脆跪在圣堂默默祈祷。他就是该堂口的福传义工黄继富。

第五件，我在慈悲禧年首日的《牧函》中号召教区神职教友来总堂和其它圣地朝圣，一年来，我们总堂共接待各地朝圣信友及神职、修女有12000余人次，有福建、广东、海南、上海、黑龙江、河南、河北、山西、湖北、云南

曦的父母主动负责看管、修补堂区房屋、清扫卫生，接待神父及外地教友等等，年复一年默默付出、无怨无悔。

在境内外不同的场合，他透过出访和接待包括一些国家领导人在内的国内外、教内外友人，并通过不遗余力的演讲、耐心的解释，介绍了改革开放后的中国、中国教会以及上海教区。