对抗一切暴力的良药就是对话。教宗继续说：在没有对话的地方，就会出现暴力。但战争不是始於战场，而始於你的内心，我们的内心。当我没有能力向他人开放、尊重他人、与他人交谈、与他人对话时，就会爆发战争。

他们教导我们，藉着爱的力量、藉着温良我们可以对抗强权、暴力和战争，可以耐心地实现和平。教宗最後勉励我们如此祈求说：主啊！

教宗说道：「圣奥斯定倾全力对抗这种现象，因爲牧者的无知愚昧将伤害羊群。」最後，教宗呼吁大家把目光转向那经常在门外等候、对我们念念不忘的上主。

而对抗这种历史上反覆发生的事，只有一种药物：那就是见证，也就是殉道。厄肋阿匝尔想要留下的不是金钱，而是未来，见证的遗产。这见证为年轻人将是富有成果的承诺。厄肋阿匝尔成了为他人奉献生命的根源。

在对抗污染、根除贫穷、促进社会公平方面，辨别适当的综合能源极其重要。这些层面通常会彼此增强，因为能源领域的合作必定会减轻贫穷、促进社会包容、保护环境。

团结互助要求我们对抗各种腐败，尤其是精神上的腐败，因为这是一种于己方便的盲目，最终似乎视一切都是正当行为。虽然如此，教宗对正在进行的彻底改变抱持信心。

教宗说，教会感到必须对抗那使其核心使命受到打击的祸患，这使命就是向小孩子宣讲福音并保护他们不受豺狼的攻击。如果在教会内即使发生一起侵犯案，这本身就是一种暴行，我们也将以最严厉的态度予以对待。

传教士安德拉德的出现，让赤扎西扎巴德看到了对抗僧侣集团的希望。

有谁能够对抗这个似乎无所不能的巨大势力呢？然而我们都知道，最后得胜的竟是手无寸铁的女人，而不是自私自利和仇恨；天主的爱得胜了，罗马帝国终于向基督信仰敞开了大门”。

对话和倾听若是从自己的身份、人性和基督信仰价值出发，就是对抗主权至上和民粹主义的解药，也是“复兴进程”的推动力。