首先便是共融的教会。恰恰因为柬埔寨是一个多民族、多文化的国家，我们蒙召彼此接纳对方的不同、善度在基督奥体教会内的生活、与天主共融、在天主内共融。而爱德年将有助于切实在团体内做出共融的具体标志。　　

在念经前的讲话中，教宗省思了圣体圣血节弥撒的第二篇读经（参阅：格前十16-17），谈论共饮同一杯爵、分享擘开的饼的双重效果，也就是：神圣奥秘效果和共融效果。

11日，麦尔基特礼希腊天主教会（MelkiteGreekCatholicChurch）的若瑟·阿布斯宗主教（YossefAbsi）在黎巴嫩举行的新闻发布会上宣布了一系列活动，以庆祝恢复与罗马天主教会共融300

促进教会共融教宗在这道名为《真正美好》（Laverabellezza）的手谕里解释道，禧年临近，由于我们正在经历的时代变化，以及需要促进市中心与郊区互动的愿景等一系列的原因，罗马教区「有必要且不拖延地」

我要表达的只是一种情感上的深入共融。'耶稣却没有这样说，他没有用轻松的方式。耶稣也接纳了他的门徒们的背弃，不放弃指出所要跟随的道路。"　　那么，吃这面饼的意义是什么？

教宗在要理讲授中继续省思《宗徒大事录》的主题，论述了“在基督徒团体内的完整共融”（参阅：宗四32；34-35）。

圣诞节的中心是降生成人的天主子耶稣基督，不是圣诞老人，也不是圣诞礼物。将临期的四个主日是圣诞佳节的准备。第一主日，醒悟准备：你们要留心，要时常准备，因为你们不知基督什么时候来到。

在我们之前，耶稣已祈求充满慈爱的天主父，愿他的至圣性得到承认、光荣和赞颂。第四章耶稣的讯息问题十八：“进入天国”是什么意思？　　在耶稣时代，“进入天主的国”一般是指进入与天主永无止境的共融中。

他强调禧年庆祝活动为信友提供了回归基督和福音、与天主和近人修和的契机。修和实在美好，可以给人心灵的安宁、家庭的安宁、社区的安宁。

而这位天主的人是一位具有深刻共融精神的人、完全地把自己交托给天主的圣意。他也是教会的人，不断强调教会是为了宣讲和彰显基督奥迹而存在的。