最严重的罪行由圣座信理部负责处理。诚然，采取一切措施防止、阻止此类事件发生是十分必要的、也是义不容辞的。而做到这一点，首先要抓教育，最初的教育和持续性的教育。

神父感叹道：在我们例行的良心省察中很少触及这个在《福音》中耶稣所谴责的最严厉的虚伪罪行，这多么令人感到惊奇。然而，虚伪一旦被识别出，大部分都被击垮。

再者，「恐怖分子完全蔑视生命和基本自由，他们对妇女和儿童犯下难以言喻的罪行，他们毁灭性的行径野蛮残忍，这一切应当受到严厉谴责」。

王后为了拯救同族人，冒死面见国王，揭发罪行，最终让国王下令被袭击的人有权利反抗，使得哈曼的阴谋没有得逞反倒自己丧失了性命。

利比亚的集中营和地中海的“坟场”教宗谈到，虐待移民的罪行也是一股摧毁的力量，有些人被囚禁在利比亚的“集中营”内。

如果我们能够在人性、灵修和知识方面培育成熟的司铎，那么就会减少侵犯和丑陋罪行。”最后，准枢机俞兴植总结道，无法想象一个没有司铎的教会，“因此，天主的全体子民都应祈求天主赐予新司铎的恩典。

可是义不容辞地提及这些无法自圆其说的罪行，并不应该阻碍我们怀着感恩之情，承认天主的恩宠在过去五个世纪中在这些民族中所完成的美妙化工”。

「自选自圣」与私德问题属于教会法的不同罪行，而且罪行的确凿性不等。「自选自圣」乃有目共睹的事件，罪行确定成立。而有私德问题的指控则需要更多显明证据。

离婚后按民法再婚或与人同居的教友他们应向有关的牧者（如堂区主任司铎）查询，看看能否按教义和教会程序，把第一次婚姻「解除」或「宣判无效」，使他们第二次的婚姻被教会承认，或终止同居关系，在教会面前正式结婚如他们能正式在教会内再婚

这是一项免於诉诸法庭的程序，由受害者直接面对有过之人，邀请他悔改，帮助他明白他正在作恶，并唤醒他的良知。这样一来，有过之人终将悔过并意识到自己的过错，从而接纳受害者所提供的宽恕。