不必说儒家和天主教的道理非常相近，就是道家、墨家以及大多数的文人学士，也和我们有许多共同点。

圣经《列王纪下》记载，巴比伦王拿布高的臣仆前来围攻耶路撒冷，犹大王约雅金被掳到巴比伦去，巴比伦王立了耶苛尼雅的叔父玛塔尼雅代他为王，给他改名叫漆德克雅。

在修缮一新的新教堂，隆重纪念当年耶稣荣进耶京的情景，心中别有一番滋味。之后，神父宣布游行开始。教友们列队来到圣心文化广场早已经布置好的桌子周围，手拿柏树枝，高唱：请向达味之子高声欢呼！

由于匝多克（Zodok）一名，与默基瑟德（Melchi-zedech）相近，而后者又是耶步斯人司祭君王的传统名字，故有此等联想。但这些说法全都只是臆测而已。

美国最高法院大法官斯蒂芬·布雷耶耷拉着脑袋，只说了一句：我无语了，他的话道出了每一个人的心声。

在旧约中，先知如耶肋米亚、厄则克耳等，天主对他们说：我要把你们铁石的心换成一颗血肉的心，我要把法律写在你们心中。不然守法律只是外在的压力，如果你不超越法律就不会去刻意寻求法律。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父7月23日接受本台随行记者罗伯特·皮耶尔马里尼的采访，总结教宗方济各在巴西的第一天行程。　　

Jean-PierreKutwa）蒙席，阿比让总主教（科特迪瓦）；9．奥拉尼·若昂·腾佩斯塔（OraniJoãoTempesta）蒙席，里约热内卢总主教（巴西）；10．瓜尔蒂耶罗

旧约中耶利哥城妓女拉哈布悔改的故事。7、将要结束时，商议近日要做的事，访问福传等工作，有些学员为五保户倒马桶、洗身体、打扫等，博得近地居民好评，为天主争光。

下面是选录第一章内容：吾愿在上准识人类之情耶，人也者乃仅树耳。树之根本在地，而从土受养，其干枝向天而竦。人之根本向乎天，而自天承肓，其干枝垂下。君子之知，知上帝者；君子之学，学上帝者。因以择诲下众也。