了解四旬期的意义
2012-03-22以色列在旷野里四十年的行程也与四十天守斋的形成有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。
罗马：圣女埃迪特·施泰因瞻礼：教宗赞赏这位圣女犹如黑夜中的光亮
2012-08-10作为基督信徒和犹太人，她本来有机会逃脱纳粹的狂怒，但她不愿意背叛自己的民族，虽然她皈依了天主教，却仍感到自己是以色列的女儿并且愿意彻底分担这个民族的命运。
解读西开总堂之“门”
2012-09-07天主的律例，智慧与真理，梅瑟召来全以色列人说：以色列听呀！今天我教你们规距，给你们诫命，你们要多学习，而且谨慎去遵行（出20：2）。
解读西开总堂之“门”
2012-10-15天主的律例，智慧与真理，梅瑟召来全以色列人说：以色列听呀！今天我教你们规距，给你们诫命，你们要多学习，而且谨慎去遵行（出20：2）。
罗马：教宗给东正教会发送圣诞祝福；鼓励儿童助人及传福音
2013-01-07「圣母玛利亚，与她的丈夫，都是以色列家族后人，由先知所预言的，这家族由默西亚萌芽。贤士代表人类，我们可以说，人类文明、文化、宗教等，在天主的道路上，寻求祂的和平、正义、真理和自由的国度。」
罗马：教宗本笃十六世指出：无信仰的人也愿意看见天主；要在近人身上认出天主的面容
2013-01-17以色列子民的历史是逐渐发现天主临在的一段旅程，而天主的临在在新约中则是一件全新的事。
罗马：拉瓦西枢机带领梵蒂冈年度退省：历史是会晤基督的地方
2013-02-20在那个过程中，信德与行动联系在一起，而天主指的是把以色列民族从埃及奴役中解救出来的那一位。
四十五年的召叫
2013-04-25每次祈祷之前，我和她们以及全家围坐一起分享圣经，分享天主为了爱他的民族以色列，引导若瑟身处他乡并享有稳固的安身之地，又利用若瑟手中的权利和善良宽恕的心，拯救主所选的以民。
对原住民都会打工的牧灵关怀
2013-09-12一、移民移工是教会牧灵关怀的优先 以色列子民开始宣示信仰时，就意识到自身是移民家族的后代，被天主拯救的民族，一直在寻找天主许诺的福地，他们把服务及照顾异乡人与照顾孤儿寡妇连结一起，成为信仰的承担行动。
山东：博兴堂区刘寨天主堂祝圣大典
2013-09-28以色列家族啊!归正罢!归正罢!离开你们的邪道罢!何必要死去呢﹖（3:11）4幅是你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！