帕罗林枢机提到，圣座最近这些年来与天主教徒为少数群体的国家达成了协议，其中包括与突尼斯的协议（1964年），然后与摩洛哥（1983年）和以色列（1993年），最后与巴勒斯坦当局（2015年）达成的协议。

另外，我们也不能像古以色列人在旷野里吃玛纳过日子一样——只坐等天上往下落玛纳，也就是坐等天主为我们显圣迹，自己半点也不主动努力。

（参阅：依四十1-11）事实上，那篇读经正是依撒意亚先知向以色列子民传达的安慰、「希望的喜讯」，因为天主说：「你们应向耶路撒冷说宽心的话，并向她宣告：她的苦役已期满，她的罪债已清偿。」

在当天的读经一里，上主说：「以色列，归向上主你的天主吧！」（参阅：欧十四2-10）教宗由此想到75年前意大利歌手卡洛‧布提（CarloButi）一首歌的歌词：「回到你父亲身边吧！

当天的读经一记载，圣保禄宗徒在宣讲耶稣基督是救主之前，先谈论了天主对以色列人的拣选，以及天主带领以色列子民出埃及的事迹（参阅：宗十三13-25）。

谈到这点，教宗引述了《天主教教理》：「由于雅各伯是以色列十二支派的祖先，天主向他重申自己的许诺。他对抗大哥厄撒乌之前，与一位神秘人物整夜搏斗，那人不愿透露自己的姓名，但离开前在黎明时分祝福了他。

需要一提的是，圣座的两个部会对近东和中东地区行使各自的权限：万民传播福音部负责南部和北部阿拉伯地区拉丁礼宗座代牧区；东方教会部则负责波斯湾邻近国家的教务工作，包括在约旦、伊拉克、伊朗、黎巴嫩、叙利亚、巴勒斯坦、以色列和埃及境内的教会

最后一种藩篱涉及宗主教辖区内的四个国家身份：约旦、以色列、巴勒斯坦和塞浦路斯。由于当地教会处在冲突环境中等因素，这些国家的身份有时会构成对立。

在结束讲话时，教宗重申并深信这个世界需要敞开大门，希望在斯洛伐克这片在东方和西方、南方和北方交汇的土地上，“愿以色列子孙的家庭继续保持这项使命，让这召唤成为世界上所有家庭蒙受祝福的标记”。

晚上9点，由来自德国、意大利和以色列的基督徒和犹太教徒合唱团和乐团在圣若望拉特朗大殿进行圣乐演唱，其中有莫扎特、威尔第、塔维奥尔和德沃夏克的作品。