摘要：作为一位既接受过西方正规化神学教育，同时又通晓中国文化的传教士，利玛窦在《天主实义》论人魂不灭大异禽兽篇中，以中世纪著名经院哲学家托马斯•阿奎那的人学思想为武器，对中士悲观主义的生命观和灵魂观予以修正

今天，大街小巷上，穷人和学生们争相卖花。越南还有一个特殊母亲群体，她们就是活跃在胡志明市总主教区各个堂区的天主教母亲协会。她们有的担任堂区牧灵委员会主席、有的是牧灵组织负责人、秘书、唱经班团长等。

也许我们没有富裕的财力奉献，但至少我们不会比穷寡妇少一分钱；也许我们没有强健的身体奉献，但至少我们不会比小德兰更多病。

这次活动的目的是与穷人和被排斥在社会生活之外的人团结在一起，从而深入认识了解他们的状况、了解他们所蒙受的磨难和不公。　　

世界、非洲和几内亚比绍领导人们更多地想一想穷人中的穷人。愿民主精神充满所有人的心，特别是政客和军人们，因为和平稳固在很大程度上取决于他们。　　

她抚慰了苦难人的心，发扬了信、望、爱的至高精神，为那些弃婴、麻风病人以及比穷人还穷的人们默默付出，鞠躬尽瘁。

塔格莱枢机在开启禧年的弥撒中指出，迫切需要结束腐败，停止对穷人和最弱势者的压迫。他勉励信徒在今天的世界上彰显天主的慈悲说：今天，我们有一个使命，就是传扬慈悲，建设一个以天主的爱为基础的世界。

当地全体主教非常重视这一庆祝活动，由衷感谢明爱会为穷人和需要帮助的人所做的一切。

总结声明中，青年们表示愿做希望的青年、传教教会的主角，建设一个不再对穷人和被排斥的弱势群体置之不理的社会。而是共同探索公众利益、热爱不同、伴随弱势群体。

我在加尔各答感觉到一种喜乐的情感：整个城市与圣德肋撒修女一起庆祝与病患共融的喜乐，她是热诚、以爱和慷慨待人，以及服事天主、照顾穷人和病人的典范。加尔各答城位于与孟加拉国交界的印度西孟加拉邦。