上周三我们看了圣保禄在《得撒洛尼前书》中以那句令人欣慰的话我们将永远与主同在，勉励我们坚定地保持复活的希望（参阅：四17；五4-11）。

教宗继续论述基督徒的希望，当天他以圣保禄宗徒在《罗马人书》中的教导阐明基督徒的希望具有喜乐的特徵，勉励我们做天主之爱的工具。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

善为招待，并作书询其长官所在地，云将往谒；谁知彼二人无诚意，佯作书示公。公于是指陈己居为天主堂，请二人入观，公陪从焉。

这100天里，我们读了“若望福音”、“创世纪”、“格林多前书”、“格林多后书”。73卷的圣经我们已经读了4卷，即4/73。

2012年年底，中文节目部更是赶上了社交网路的时代列车，增设微博和脸书作为传播的另类管道，而且将教宗周三公开接见活动制作成视频。

教宗的要理讲授仍以圣保禄宗徒《迦拉达书》的思想为省思的主题。他说，“圣保禄的宣讲全都以耶稣和祂的复活奥迹为中心”。

比如在宣读保禄宗徒的书信时，对保禄书信整体的熟悉并不代表读经员对所选读经部分的熟悉，因为保禄自己在同一封书信中也会呈现出不同的状态。

我又问她：“天主教的书你看吗？”她答说：“看。”我找了一本“十大问题”给她，她又问我:“书可以给别的人看吗？”“可以。”她走后我觉着心里一亮，这不是福传的机会吗？后来她看完一本又接着看了几本圣书。

再读其他书的时候原来生命中有英雄有豪杰，有美丽的河山，所以在我很小的时候，历史、河山、仙女都在我的脑袋里了，我做梦都想来中国看一看美丽的河山，在没来中国之前我已经爱上中国了。

我们衷心希望这些礼仪、神学书的出版，能为解决中国教会中神学书的匮缺，尽一份绵薄之力。我们甘愿做修道人的铺路石，也希望能得到各地神学院对这些书的回馈信息。