如果人们不相信自己的祖先在另一个世界里仍旧存在、仍旧活着，还有谁会对着石碑焚香上供呢？追念祖先既是孝道之表达，教会为此特设炼灵月，通过上坟、扫墓、祈祷、献弥撒来表达对祖先的追念与孝敬。

她用并不灵活的手解开了只有两个纽扣的外衣，摸索着在外衣的里兜处掏出了一个钱袋。说是钱袋，也不过是有巴掌大小的一个用粗布缝制的口袋，她边拉口袋的链子边说：“神父，我为高山路教堂捐钱。”

那个时候１０块钱可值钱呐。“买些东西给需要的人。我在车里等你。”她转身就出了店门。我那时刚８岁，虽然常跟着妈妈逛商店，可从未自己买过东西。那个商店塞满了为过圣诞节而购物的人。

可一说拆庙，会长的母亲的是说什么都不同意，她说：“庙在那儿更能衬托出教堂的高大。咱教会的壮大。可教友们谁都主张拆庙。一出堂门第一眼就看到庙实在是极不协调，母亲不同意拆，会长也没有法子，事情就放下了。

那是六十年前（1945年）的一个麦收时节，听长辈说这年麦子长得好，人们的心情也特别高涨。一大早就开镰了，爷爷、爸爸还有几个人在前面割，我哥和几个妇女抱铺子、捆个子。妈给我一个竹篮叫我跟在后边拾麦穗。

教宗谈到今天的福音，指出基督信仰的本质：传播天主再生与无偿的爱，对每个人要抱着欢迎和怜悯的态度，让每一个人都能感受到天主的温柔和生命的圆满。教宗与聚集在圣伯多禄广场的四万名朝圣者,一起诵念《三钟经》。

出门在外的行人需要晴空万里，而在家务农的人们却盼望阴雨绵绵，还有一种人却希望天气是不晴也不下雨的阴天：采桑娘子。因为阴天凉爽好干活啊。这叫老天怎么做？一个字：难！

本报讯9月2日，邯郸教区武安市管陶乡木作村天主堂由郑瑞平神父和陈建平神父祝圣，300名教友参礼。朝阳沟1997年前一个教友也没有。当年郑瑞平神父组织了“传教大运动”，木作村的白成

你称我为主，你听从我了吗？你称我为道路，你走在其上吗？你称我为全智，你跟从我了吗？你称我为丰盛，你祈求过我吗？你称我为仁慈，你依靠我了吗？你称我为全能，你尊敬我吗？你

岁岁重阳，今又重阳，重阳节是老人节，老人节里说说老。老人老人，有老伴、老屋、老本这三老，算是完美的老人；能吃、能睡、能动可称是幸福的老人；事事依托天主、依赖基督、依靠圣母有这三依的老人才是高尚的老人。