人家人家，没有了人那还有家？老家长走了，我的家在那里？孤独！敲门声后，栗金秀修女进来了，她把在救护车前脸的陈主教像拿来了，我贴在北墙上，“陈主教，您别走！大众医院需要您的陪伴！我们需要您的临在！”

我问到，那礼仪的真正精神呢？有这么一个故事，姚铎说，孔子某次经一国，正值国家庆典。观礼后，人问之，曰：“是仪也，非礼也。”

老师，老……，那不是我烧的……不赖我……！下边一片哄堂大笑。原罪同样不是我们自己造成的，我们属于“继承”！是元祖父母违背了天主命令，城门失火殃及池鱼！

教宗引用「丢格那妥书」(ADiogneto)，说今日的基督信徒也是如此:「显示了他们生命所联结的是何等的美妙和神奇，」教宗说:「他们虽然生活在地球上，但他们是天上的公民。

贾尼神父最后引用多默·牟顿（ThomasMerton）的话指出，只有走出客观的日常职责，进入静默的黑夜，人们才能重新发现停顿的时间带给我们的恩宠，才有机会抬头仰望，发现那满是星辰的天空。

不要害怕向耶稣恳求宽恕，因为祂给我们开启那获得新生命的门。

备修院的培育无疑是起到举足轻重的作用，如果有备修院不能在这方面得到很好的培育，后来离开备修院走向另一个团体后就无所适从，离开备修院时已是成人，成人之前如果还不能在这方面得到足够的教育，那将是比较麻烦的。

今天，我们一起庆祝天主圣神的首要地位，祂使我们在天主那不可预料的计划面前缄默不语，之后又使我们欢喜地说，这就是天主为我们制定的计划：“这就是教会的旅程，这就是行程，这就是出谷，这就是抵达应许之地，即始终为所有人开放的耶路撒冷城

1950年，他那清晰易懂的言词也透过电视通传给所有人。他透过电视讲道的使命始于美国广播电台制作的节目“值得活著”，每周都有3千多万观众聆听他的讲道。他在节目中提醒说，耶稣基督是一切问题的唯一解答。

那静穆的气氛，令人心旷神怡，心情分外舒畅。在这时段专属的时段内，可以向耶稣倾诉一切：求恩的、痛悔的、求炼灵的、求平安的、祈祷的，或者求某人早日回到教会里来的，求教会矛盾早日消融的，不一而足。