将临期的节日，在我们基督宗教的大家庭中，主要为我们罗马天主教、圣公会和信义宗所持守。整个将临期一般采用的礼仪颜色是紫色。

地下奇迹已经形成了（参阅27节），有一种异乎寻常的发展，但我们看不到，需要我们耐心等待，同时必须继续照顾土地，浇水并保持它的干净，尽管在表面上似乎看不到什么。天国也是这样。

我们对天主慈悲的省思今天把我们引向逾越节三日庆典。我们将度过的圣周四、圣周五和圣周六，是让我们愈加深入信仰伟大奥迹的重要时刻：我们的主耶稣基督的复活。

然而，若我们断定“娜些是能进食的好果子”，那我们必需明确地区分“好树”与“坏树”。当我们谈到“善人”与“恶人”之间的区分时，这个问题就变得更加棘手了：“心善者生善，心恶者生恶。”

我们不能这样做。福音讯息是我们在教会内接收的，成圣是我们在教会中走的路，其它的则是幻想，一如保禄六世说的，是荒谬的二分法。

针对文告的主题，鲁菲尼部长省思说：「我认为，我们很少谈论人的整体，却只谈及人的部分，例如恐惧或兴奋。我们忽略了那使我们独特且不可分的要素。

教宗首先指出，在这复活期最后一天的前夕，耶稣仍然和我们在一起并大声向我们宣告：“谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。”

“相反地，耶稣是真正的牧人，透过祂言语的光和祂临在的力量，祂在诸多艰难和危险困境中一直保护我们、拯救我们”，我们一直在体验，如果我们愿意，我们也每天都在聆听。

谈到圣召与渴望之间的关系，枢机指出，“教会的丰富传统和基督徒灵修的智慧有很多可以教我们的地方。为了幸福，我们不可在人生抉择上犯错误，至少不可在重大抉择上犯错”。

3、我们的家庭能成为“圣家”吗？我们每个家庭也被邀请成为圣家。当一想到圣家三圣显赫的身份，我们一定会认为，成为圣家为我们普通的家庭几乎是不可能的。